独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独(dú)肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六(liù)个(gè)生肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅(mì)食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生(shēng)肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人(ré乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里n)将黄道与赤道(dào)附(fù)近(jìn)的恒(héng)星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十八(bā)星宿(sù)，并(bìng)以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即前十(shí)二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础凑齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有(yǒu)附(fù)会，二八星宿(sù)配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运(yùn)行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉(ròu)食杂(zá)食动(dòng)物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常(cháng)用(yòng)某种动(dòng)物、无生(shēng)物或自然(rán)现象的图形作为(wèi)本(běn)氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的(de)而驯养，后者(zhě)则一定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生(shēng)活，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的(de)十(shí)二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用(yòng)于(yú)集市(shì)之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎(yán)帝战于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服(fú)的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里(suì)时，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释(shì)干支》中(zhōng)，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜(bài)，反加强图(tú)腾(téng)说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其的(de)友(yǒu)好(hǎo)举动(dòng)往往使别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们经常患(huàn)得(dé)患失，不过他们(men)有很强的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易(yì)从当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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