颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的(de)教育(yù)思(sī)想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认(rèn)为人才(cái)是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育(yù)内容(róng)，这就是(shì)颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还提出(chū)教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书(shū)和空谈理(lǐ)义，因为(wèi)其脱离实(shí)际，不能解决实际问题(tí)还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的实际，等时机(jī)到了则关闭这(zhè)两斋。

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