七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七(qī)月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构(gòu)安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学(xué)上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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