君子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假于物也是什(shén)么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式(shì)？是“假于物”是介宾(bīn)结构(gòu)后(hòu)置(zhì)，即(jí)“于物假”，意(yì)思是(shì)“向(xiàng)外(wài)物借助”的(de)。

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君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么(me)句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思(sī)是：“君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成为勉励(lì)学习常用(yòng)的(de)成语。

　　这里节(jié)选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独(dú)立成篇。

　　文章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富的(de)含义，因此，道理(lǐ)能说得(dé)浅显明白，发(fā)人深思。

没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处　　文(wén)中除少(shǎo)数地方直接说明道理外(wài)，几乎都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本文在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正(zhèng)确(què)的(de)表述是：“君子生非(fēi)异(yì)也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤(kù)：君(jūn)子(zi)的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助外物(wù)罢了(le)。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋(fù)。

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