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  恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨的上一句是什么,恶人自(zì)有恶人磨是啥意(yì)思是(shì)“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀(shā)古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是什么,恶(è)人自有恶人磨是啥意思

  “恶人自有恶(è)人磨(mó)”上一(yī)句是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

  出(chū)自明·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》:“近奸近杀古(gǔ)无讹(é),恶人自有恶(è)人磨。

  ”意思是自古奸邪(xié)之事会(huì)导致人命案件,坏人自有坏(huài)人来消磨惩(chéng)治。

  《西湖二集》是(shì)明代周楫创(chuàng)作的短篇(piān)(拟(nǐ)话本)小说集,刊行年代大概(gài)是在(zài)明(míng)末崇祯年间。

  又名《西湖(hú)文言》,三十四(sì)卷。

  全书(shū)三十四卷,收小说三(sān)十四篇。

  内(nèi)容多为与西湖有关(guān)的(de)才子(zi)佳人爱情故事,但其中还(hái)有(yǒu)一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗(sú)等篇,较有(yǒu)意义(yì)。

  《西湖二集》的作者在(zài)世(shì)界观上多宿命论(lùn),在(zài)思想体系上,则兼具佛、道儒三教,而以(yǐ)儒为(wèi)主(zhǔ)。

  作(zuò)品在(zài)许(xǔ)多地方宣扬了(le)因(yīn)果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上一句是什(shén)么意思(sī)?

  恶(è)人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗怕日。

  这句话是有(yǒu)出处的,“嫩(nèn)草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日,恶人自有恶(è)人磨”,谚语,意思是指一物降一物,厉害的(de)人(rén)会被更(gèng)厉害的人制服(fú)。

  出(chū)自明·徐咂(zā)《杀狗记》一四:“算来本利十分多,命里(lǐ)无(wú)钱(qián)奈若(ruò)何。

  嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日,恶人(rén)自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧(jù)情(qíng)赏(shǎng)析:

  东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子(zi)弟,与无赖柳龙(lóng)卿、胡子(zi)传结为酒肉朋友,终日在外面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣知书(shū)识礼,见兄长不(bù)思上进,便(biàn)屡(lǚ)加(jiā)劝(quàn)谏(jiàn)。

  因(yīn)柳、胡二(èr)人从中挑拨(bō),孙华(huá)不仅不听劝谏,反而将孙荣逐(zhú)出(chū)家门(mén)。

  孙荣无奈,只(zhǐ)得在(zài)破窑内安身。

  一日大雪,孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家(jiā),途中(zhōng)跌倒在雪地上,柳、胡不但不救(jiù),反而窃取(qǔ)了(le)孙(sūn)华身上的羊脂玉(yù)环(huán)和宝钞,扬长而去(qù)。

  幸(xìng)遇孙荣经过,将孙(sūn)华(huá)背回(huí)家中。

  而孙华(huá)不但(dàn)不(bù)感(gǎn)兄弟救枯(kū)贺迹命之恩,醒来后不见了身上(shàng)的玉环和宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣打了一顿(dùn),又(yòu)赶了出去。

  孙华(huá)妻(qī)子杨月真(zhēn)贤淑(shū)聪慧,见丈夫听信柳、胡,执(zhí)迷(mí)不悟,便(biàn)想出一条计策,向邻居买来(lái)一只狗,杀死后(hòu)穿上(shàng)人的衣(yī)服,假(jiǎ)作人(rén)尸,放在后门口。

  待孙华半夜酒醉回(huí)家时,发现了死狗(gǒu),以(yǐ)为是死人(rén),恐惹(rě)人命官司,求杨氏处置(zhì)。

  杨氏(shì)要他去找柳、胡(hú)来帮忙,将(jiāng)“人尸(shī)”移到(dào)别处掩埋。

  而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

  杨氏(shì)又让(ràng)孙华去(qù)找兄弟没并(bìng)孙(sūn)荣帮助(zhù)。

  孙荣念兄弟手足之情,不计(jì)前(qián)嫌,欣(xīn)然帮助哥哥(gē)将“人尸(shī)”搬(bān)到别处。

  柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙,反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

  这时杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相,经官府(fǔ)勘验,果是一(yī)条死(sǐ)狗,案情大白,使(shǐ)孙华看清了(le)柳、胡二人的真面目,悔悟自己(jǐ)的错误,终与(yǔ)孙荣和好。

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