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写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻(yù)写(xiě)作手法的作(zuò)用

　　比喻就是(shì)将彼物(wù)比此物(wù)，二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将本来不(bù)具备(bèi)人(rén)动作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子。

二者(zhě)区(qū)别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不(bù)出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可以确认(rèn)。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明(míng)白某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例(lì)子

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很(hěn)显(xiǎn)然，这个例(lì)子是比喻句，因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子(zi)，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le)，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人(rén)格化，将本来不具备人动作和感情的(de)事(shì)物变成和人一(yī)样具德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物当人写(xiě)，赋(fù)予物(wù)以(yǐ)人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如(rú)：小草偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句(jù)子就是采(cǎi)用拟人(rén)的修辞手(shǒu)法，一(yī)个“钻”更加形象生动地(dì)展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合(hé)、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物(wù)言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面(mi德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么àn)比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒(shū)情(qíng)等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别(bié)

　　　　导语：比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)，都是加(jiā)强语(yǔ)言形象性的(de)修辞手段，但它(tā)们是两种不(bù)同的修辞方(fāng)式。

　　下面(miàn)是我(wǒ)整理的作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区(qū)别(bié)的(de)相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人的物化或把甲物拟作乙物，具(jù)有思(sī)想的跳跃性，能使读(dú)者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物(wù)和(hé)拟(nǐ)作(zuò)事物之间的可(kě)拟性(xìng)，借助联想和(hé)想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色彩，是作(zuò)者用自己自(zì)然流露(lù)的强烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助(zhù)丰富灶凯的想像，把物当成人(rén)来写(xiě)，或把人当成物来写(xiě)，或把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同(tóng)而又有相似点的事物(wù)描绘事物(wù)或(huò)说明(míng)道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化(huà)，把本来不(bù)具备人(rén)的(de)一些动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻是(shì)用(yòng)与本(běn)体事(shì)物有(yǒu)相似点的另(lìng)一事物作比也就(jiù)是打(dǎ)比方；一定得有相似点，通过相(xiāng)衡(héng)辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联(lián)系起来，唤起(qǐ)人们的(de)联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特(tè)性(包(bāo)括称渭、动作、行为(wèi)等)写(xiě)甲事物(wù)，或者说是把(bǎ)乙(yǐ)事(shì)物(wù)的特性强(qiáng)加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命(mìng)力(lì)的,能活(huó)动,有感情的；它(tā)比(bǐ)甲事物具体实在，于是(shì)本来(lái)较抽象、不(bù)太实(shí)在的事(shì)物(wù)变得具体(tǐ)实(shí)在了，当然(rán)就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的相似性，而比拟却是(shì)利用它们之(zhī)间的不(bù)同特性(xìng)，使两(liǎng)体(tǐ)融(róng)为一体，这是(shì)区别比喻和(hé)比拟(nǐ)最重要的标志。

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