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苏州区号是多少日本歌舞伎家族有钱吗为什么是名门贵族？？歌舞伎世家在日本地位


  歌舞伎是(shì)日本(běn)的一(yī)种民(mín)族传统(tǒng)艺(yì)术，和(hé)中(zhōng)国的京剧(jù)差(chà)不多(duō)，它起源(yuán)于(yú)17世纪江户初期，1600年(nián)发展为成(chéng)熟(shú)的一(yī)个(gè)剧(jù)种，演员只有男(nán)性。近400年(nián)来与能(néng)剧、狂言一同(tóng)传世。

歌舞伎作为(wèi)日本独有的戏剧(jù)，非常受中国政府重视，在日(rì)本国内被列为重要(y苏州区号是多少ào)无形文化(huà)财产，同时在2005年被联(lián)合国教科文组织列为非(fēi)物质文化(hu苏州区号是多少à)遗产。

为了迎合现代人的(de)需求，歌舞伎的表演也(yě)在不断的推陈出新，布景精(jīng)致、舞(wǔ)台机关复杂，演员服装与化妆华丽，且演员(yuán)都(dōu)是男性，而且还是一色长得好看的男性。

   很多人可能对日本歌舞(wǔ)伎文化知(zhī)之甚少，歌舞(wǔ)伎的始祖是日(rì)本妇孺(rú)皆知(zhī)的美女阿国，她是岛根县(xiàn)出(chū)云大社巫女，为修(xiū)缮(shàn)神社，阿国四处(chù)募(mù)捐。潇洒(sǎ)俊美(měi)，老板娘(niáng)一见钟情，阿(ā)国表演时还即兴加进现(xiàn)实生(shēng)活中(zhōng)诙谐情节，演出引起轰动。阿(ā)国创新的(de)《念佛舞》，又不断充实、完善，从民间传入(rù)宫廷，渐渐(jiàn)成为独具风格的表演艺术。

   很多人一听歌(gē)舞伎，马上会联想到烟(yān)花之地，歌舞伎和日本(běn)的歌舞伎(jì)町一条街里(lǐ)的牛郎不同，歌舞伎是日本四大古典(diǎn)戏剧之(zhī)一(yī)，类似于(yú)中国的传统戏(xì)剧京剧，它有四百(bǎi)多(duō)年的发展历史，经由一代一代人(rén)的传承，才演变(biàn)成今天(tiān)日本(běn)人看到的(de)样子，属于日本非物(wù)质文化(huà)遗产。

在日(rì)本，歌舞伎这(zhè)门艺术传男不传女，现在网络上特别火的藤间斋就出(chū)生歌舞伎世家，父亲(qīn)是知名的(de)歌舞伎(jì)演员藤间照薰，爷爷是(shì)藤间昭晓，他(tā)们(men)都是日本非常著名的艺术家。藤间斋(zhāi)自打出生(shēng)就注定要成为一名歌舞伎演员，他从小被家里培(péi)养，很(hěn)小的时候便上台表演，观众也(yě)是从小(xiǎo)看(kàn)着他在舞(wǔ)台(tái)上长大(dà)的。

   因(yīn)为是日本传统文化之一(yī)，所(suǒ)以日(rì)本(běn)政府非常的重视，在歌舞伎(jì)方面投(tóu)入了很多钱，有传闻说在日本，歌舞伎(jì)家(jiā)族就相当于(yú)豪门，不光是(shì)豪门，主要还(hái)身份地位高贵(guì)，在日本受各个阶层尊(zūn)重。

   究竟(jìng)受(shòu)重视到什么(me)程度(dù)，可以说(shuō)是在日本，首(shǒu)相都会(huì)跟歌舞伎合影(yǐng)。当(dāng)然也没有大家想(xiǎng)象的(de)那么神话，歌舞伎的收(shōu)入还是要(yào)靠门(mén)票的(de)，越多的人(rén)买票去(qù)看，他们的(de)收入就越高，但其实除了(le)日本，其(qí)他国外的人是欣赏不来歌舞伎(jì)的，尤其是欧(ōu)洲(zhōu)人。

   不过(guò)去日本旅游(yóu)，很(hěn)多人为了(le)了解(jiě)日本(běn)文化，还是会有很多人(rén)愿意(yì)买票去看(kàn)的，看不懂也算是看个热闹(nào)了，在日本歌(gē)舞(wǔ)伎表演的时候，他们会先在门(mén)口放下(xià)演员名(míng)字的牌子(zi)，按照名(míng)气排序，为了表示尊重，观众的人要(yào)正装出席，类似于在歌剧院(yuàn)看歌剧不(bù)能穿拖(tuō)鞋一样。

    歌舞伎虽(suī)然是日本传(chuán)统文化，备受推崇，但现代年轻人有点接受(shòu)不了，越来(lái)越(yuè)多的日(rì)本人不愿意买(mǎi)票去看，是日本政府(fǔ)在极(jí)力的维护。听说(shuō)做(zuò)歌舞(wǔ)伎演员的妻子挺累(lèi)的，她们(men)心里只能(néng)装着和(hé)丈夫一切相关的事情(qíng)，说的(de)不好听(tīng)一点，除了作为妻子(zi)生儿育女，另(lìng)外(wài)还担负起了保姆。司机等(děng)职(zhí)务，丈夫出轨不仅不(bù)能离婚，还(hái)要帮着丈夫去(qù)掩护(hù)，接受(shòu)社会对她们(men)的一(yī)切质疑(yí)，总而(ér)言之一切为丈夫考(kǎo)虑，一切为家族考虑。

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