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  “福地洞天”的意思:原为(wèi)道家(jiā)语(yǔ),指(zhǐ)神道居住的名山胜地。

  后多比喻风景优(yōu)美的地方。

  出自《洞天福(fú)地记》:“列出十大(dà)洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二福地的名称(chēng)。

  ”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内容(róng)简(jiǎn)介:序按道教经典《龟(guī)山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜境(jìng)。

  首(shǒu)列太上“十大洞(dòng)天”,次列“三(sān)十六小洞(dòng)天”,后(hòu)列“七(qī)十(shí)二福地”。

  所(suǒ)谓神仙所(suǒ)居,洞(dòng)天福地,皆位山(shān)岩,并注(zhù)方(fāng)阔,所(suǒ)属州县境域,可资地理考(kǎo)索。

  例句:明(míng)·吴(wú)承(chéng)恩《西游记》第四回:大(dà)王(wáng)在(zài)这福地洞天之处为王,多少尊重快乐,怎么(me)肯去与(yǔ)他做(zuò)马夫。

  明·高(gāo)明《汲古(gǔ)阁本(běn)琵(pí)琶记.第三出》:这(zhè)般样福地洞天,可知(zhī)有仙姝玉女。

  清(qīng)·曾朴《孽海花》第(dì)七(qī)回:一(yī)到南边,果然山(shān)明川丽,如登福地洞天(tiān)。

道(dào)教所向往的十(shí)大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二福地在哪(nǎ)里?

  道教所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三(sān)十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福(fú)地(dì)其实指的就是一些具(jù)有名山大川的地方(fāng),或(huò)者是一些(xiē)人迹罕至,但(dàn)是风景(jǐng)优美的地(dì)方,因为(wèi)环境好,又(yòu)没有人打扰是非常适合修(xiū)炼,因此(cǐ)道教把这(zhè)些地(dì)方称为是(shì)“福地洞天”,而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈(tán)运了(le)中国的很多省市,但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在已经衰败了,也(yě)找不到具体的位(wèi)置了。

  十大洞天包(bāo)括:王屋(wū)山洞(dòng)、委羽山侍(shì)档洞、西(xī)城山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞(dòng)、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞,由于十大(dà)洞天历(lì)史(shǐ)比较久,而(ér)且没(méi)说过具(jù)体的地理(lǐ)位置,所以很多现在(zài)都是找不到的,而三(sān)十六小洞天就比(bǐ)较(jiào)好找了(le),因为里面(miàn)涉及了(le)州县,比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ,蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州乾封县 ,朱陵洞天在衡州衡山(shān)县(xiàn)等等,这里(lǐ)就是举两个例(lì)子,就不(bù)和大家一一细说(shuō)了(le)。

  这里的很多现(xiàn)在(zài)已经成为了旅游胜地,而七(qī)十二福地就更好找,因为记(jì)载(zài)更加详细,比如在江宁府句(jù)容县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等,这里都曾是得道真人隐居过的地方(fāng),因为(wèi)真人曾在这里修行过,所以这些地方或(huò)多(duō)或少都是有(yǒu)一些传说的,久(jiǔ)而久之就(jiù)被大家传得越来(lái)越神奇,所以就被称为了“福地洞天”。

  不(bù)过也(yě)是(shì)有(yǒu)一些(xiē)和道教有联(lián)系但是么有被列入“福地洞天(tiān)”的(de)名(míng)山(shān),比如武当(dāng)山(shān)和崂山,现在很多山上的(de)建筑都(dōu)被列入了世界(jiè)遗(yí)产(chǎn),为了保护这(zhè)些“福地洞天”还成(chéng)立(lì)了“爱山基金会”。

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