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掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)是什么，掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道(dào)理50字(zì)

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西(xī)，看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大(dà)钟(zhōng)背(bèi)回自己家(jiā)去。

　　可(kě)是钟又(yòu)大又重，怎么(me)也挪(nuó)不动。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只有一个办法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后(hòu)再分(fēn)别搬(bān)回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓(xià)了(le)一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心(xīn)想(xiǎng)这下糟(zāo)了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí)，身子(zi)一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由(yóu)自主(zhǔ)地(dì)抽回双手，使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来(lái)两个布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放(fàng)手砸起钟(zhōng)来(lái)，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响声是客观存在(zài)的，不管万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是(shì)要(yào)客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己不(bù)利(lì)，或不喜欢的客观存(cún)在，采(cǎi)取不承认的态度，以为如此(cǐ)，它就不存(cún)在了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样(yàng)，都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

　　如果对(duì)客观存在的现实不正视、不研(yán)究(jiū)，采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度(dù)的(de)话，最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

　　比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候(hòu)，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是(shì)用上等青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里(lǐ)高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不(bù)动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想去，只有(yǒu)一(yī)个(gè)办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大(dà)锤子，拼命朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的(de)一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等(děng)于是(shì)告诉人们(men)我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急，身子(zi)一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方。

　　 他越听越害怕(pà)，不由自主(zhǔ)地(dì)抽回(huí)双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗)，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了(le)!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就(jiù)听(tīng)不进(jìn)钟(zhōng)声了(le)吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布(bù)团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在的，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是(shì)要响的。

　　凡是要客(kè)观存在(zài)的(de)东(dōng)西，它不会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

　　有的人对(duì)自己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在，采取不承认(rèn)的态度(dù)，以(yǐ)为如(rú)此(cǐ)，它就不存在了(le)，这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都是极(jí)端的(de)主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的(de)表现。

　　如(rú)戚册果对客观(guān)存(cún)在的现实不正视、不研(yán)究，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

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