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商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是:

  危(wēi)楼(lóu)高百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊天(tiān)上(shàng)人(rén)。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说(shuō)话(huà),唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实(shí)数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

  诗的内容(róng)记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之(zhī)奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高。

  第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描摹了出(chū)来(lái)。

  次句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空,非但(dàn)没有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星(xīng)夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng),读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距之近,这样,山(shān)寺之高(gāo)也就(jiù)不言自明(míng)了。

   诗人用(yòng)夸(kuā)张的艺术(shù)手法(fǎ),描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng),给人(rén)以(yǐ)丰富的联(lián)想(xiǎng)。

  山上(shàng)的这(zhè)座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高,诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素(sù),却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字惊(jīng)人(rén),堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人(rén)借(jiè)助(zhù)大胆想象,渲染山寺之奇高(gāo),把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn),从(cóng)而将一座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在读(dú)者面前,给(gěi)人身(shēn)临其境(jìng)的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想法(fǎ),被诗人(rén)信手拈来,用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富于变化而(ér)又(yòu)和(hé)谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱(ài)、率(lǜ)直商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一(yī)般认为(wèi)是李(lǐ)白的作(zuò)品,在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作,写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山(shān)峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题(tí)目与内(nèi)容(róng)均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪(mén)星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人”(译文(wén):夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内(nèi),一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上的星(xīng)星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂(zá),有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

  作者简(jiǎn)介:

  李(lǐ)白(701—762年(nián)),字太白(bái),号青(qīng)莲居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

  其诗(shī)以(yǐ)抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精(jīng)神,对人民疾(jí)苦表示同情,又善于描绘自然(rán)景色,表达对祖国山河(hé)的(de)热(rè)爱。

  诗风(fēng)雄奇(qí)豪(háo)放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐(xié)多变,善(shàn)于从民(mín)间(jiān)文艺(yì)和神(shén)话(huà)传(chuán)说中吸取营(yíng)养和素材(cái),构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文千(qiān)余篇,有《李(lǐ)太白(bái)集》三(sān)十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句,全(quán)诗(shī)如(rú)下:

  手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力(lì)量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星,人世(shì)间(jiān)再(zài)也没(méi)有第二(èr)个似我(wǒ)这样的(de)人。

  双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊(yī)商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟,最终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活,离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆(lù),于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将其(qí)净(jìng)化为生灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵(líng)后(hòu)死亡,化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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