周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海(hǎi)不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)粤西是指什么地方“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达粤西是指什么地方他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣服于我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释(shì)

　　至于(yú)“周(zhōu)公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)粤西是指什么地方树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达(dá)他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意(yì)思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海不(bù)弃涓(juān)流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作(zuò)，主要是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥操当(dāng)时所实(shí)行的政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策略服务(wù)的；然(rán)而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的(de)特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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