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一滴水多少ml 一滴水多少克 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

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草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂,草木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗

  “草木有本心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)”的意思是:草木散发香气源于(yú)天性,怎么会求观赏者折断呢。

  此句出自唐(táng)代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗,名(míng)字为《感遇·其一》,原文是“欣(xīn)欣此生意,自(zì)尔为佳节(jié)。

  草木有本心,何(hé)求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托(tuō)物(wù)寓(yù)意,抒(shū)发(fā)了(le)作者的身世感慨(kǎi),表(biǎo)现了作者的理想操守,是其五言(yán)古(gǔ)诗的代表作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心,何求美(一滴水多少ml 一滴水多少克měi)人折(zhé)” 的意思(sī)?

  “草木有本心,何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意(yì)思是:草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性,怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并(bìng)不是指美丽的女(nǚ)人,而是指美(měi)好(hǎo)的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳,因而(ér)发(fā)生爱慕之情(qíng)。

  “闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人(rén)百世之师也,伯夷柳下惠(huì)是也,故闻伯夷(yí)之风(fēng)者,元夫(fū)廉,懦(nuò)夫而立志,闻(wén)柳下惠之风(fēng)者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽(kuān)。

  奋乎百世之上,百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也(yě)”。

  因为感受到美(měi)好的(de)东(dōng)西而改变自我的(de)追求,可见美对人的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因(yīn)为兰桂(guì)的特质而受到(dào)感召,改变自己的品质。

  美(měi)人所以为美(měi)人,品质本身就是好的,而与兰桂品质相映(yìng),心生欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有本心,何求美(měi)人(rén)折”,林栖(qī)的美人既然闻(wén)风相(xiāng)悦,那(nà)么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐(lè)意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

  但是草(cǎo)木(mù)自有他(tā)的品质,并不是为了让美(měi)人来折的。

  贤人君(jūn)子(zi)们(men)像兰桂一样(yàng),他们洁身(shēn)自好,努力进(jìn)德(dé)修业,只是尽他们做为(wèi)一个人的本分,并(bìng)非是为了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔,求取功迅(xùn)樱名富贵。

  原(yuán)诗(shī):

  《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代(dài):张(zhāng)九龄

  兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤(ruí),桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣此(cǐ)生意(yì),自尔为佳(jiā)节。

  谁知林(lín)栖者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春(chūn)天里的幽(yōu)兰(lán)翠(cuì)叶纷一滴水多少ml 一滴水多少克披,秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

  世间(jiān)的草木勃勃(bó)的生(shēng)机,自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节(jié)。

  谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的(de)高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性,怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢!

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作,诗人托物言志(zhì),以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品质(zhì),来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操;以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去(qù)芬芳美质,来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁(jié)行(xíng)芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁(一滴水多少ml 一滴水多少克fán)茂(mào),桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

  春兰秋桂生(shēng)意勃发,也(yě)给季(jì)节带来了荣耀,春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

  这(zhè)里既(jì)包含了朴素的(de)历史唯物主义(yì)思(sī)想,说明了(le)时势造英雄,英雄壮时势的客观(guān)辩证法;也表达(dá)了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想,流(liú)露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)——感遇·其一

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