相信大(dà)家对陶渊明的(de)桃花源(yuán)记(jì)都(dōu)不陌生。上学(xué)的(de)时候也都学过。对于(yú)世人(rén)来说桃花(huā)源是一个不可多(duō)得的地方。同时也是很多人非常向往(wǎng)的地方。唯美的田园生活。让(ràng)看过(guò)桃(táo)花源记的人有(yǒu)一种流连忘(wàng)返的感觉。但是现(xiàn)在有人细细(xì)的(de)分析了(le)桃花源这个地方。也(yě)有(yǒu)人做出了(le)不同的解释。有人说桃(táo)花源其实(shí)就是一个死人国，原本唯美的(de)画(huà)面感一下子变(biàn)成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其实是(shì)死人国吗？众人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如此恐怖(bù)。

桃(táo)花源记其实是死人国

如(rú)果单纯的(de)从陶渊明的桃花源记一文来(lái)看。简直(zhí)就(jiù)是最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人(rén)。多么渴望能够一个这样(yàng)的地方可(kě)以栖息养老。也不枉(wǎng)此(cǐ)生(shēng)。但是现(xiàn)代人(rén)对(duì)这个(gè)桃花源却赋予(yǔ)了不一(yī)样的另(lìng)一番色彩。一(yī)起来(lái)看看大家都有(yǒu)什么样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的解释(shì)是(shì)阡陌指的是通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人(rén)理解(jiě)为这和(hé)墓(mù)葬规定(dìng)很相符合(hé)。入(rù)口(kǒu)很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓(mù)地里的(de)坟(fén)墓整齐的排列。文中说到的问今(jīn)是何世，乃不(bù)知有汉(hàn)，所以(yǐ)有人推(tuī)测(cè)这些人都(dōu)是在(zài)秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

<书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么br> 桃花源记(jì)其实是死人(rén)国(guó)

而且渔夫(fū)书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么从这里出(chū)去的时候(hòu)做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派人(rén)按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路了，连回(huí)去的路也(yě)没有(yǒu)找到。这可能(néng)是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国(guó)。南阳刘子(zi)冀，未果，寻(xún)病终，是(shì)因为这件事像一个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后(hòu)来也从此再无人提起。直到最后这件事(shì)情传(chuán)到了(le)陶渊明那里。才(cái)有了现(xiàn)在大家看到的桃花源记。

但(dàn)是也(yě)有(yǒu)很多网友(yǒu)表示(shì)了不(bù)同的看(kàn)法(fǎ)。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的理解一样。那是一个世人向往的恬静的(de)美好的田园生(shēng)活(huó)的地(dì)方(fāng)。那里没(méi)有(yǒu)战争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水，与外面(miàn)的(de)世界(jiè)形(xíng)成了(le)鲜(xiān)明的(de)对比。所以大家也理解为这(zhè)只是作(zuò)者对美好(hǎo)生活(huó)的一(yī)种渴望和向(xiàng)往。同样的原文大家(jiā)理解出来的意思却是相差甚远。所以很多事(shì)情如(rú)果理解的太深还真的会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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