相委而(ér)去(qù)的委的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什(shén)么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去的委(wěi)的(de)古义(yì)和(hé)今义是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古义和(hé)今义各是什么以(yǐ)及(jí)相委(wěi)而去的委的(de)古义(yì)和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)分别是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什么，相委而去(qù)的委的古今异义，相委而去(qù)的委在古文(wén)中(zhōng)的意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而去(qù)的(de)委的古义和(hé)今义各是什么(me)

　　“相委而500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客(kè)对话(huà)时的场景(jǐng)，告(gào)诫人(rén)们办事(shì)要讲诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的(de)“委500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时(shí)的(de)场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责(zé)任感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神。

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