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　　“徐(xú)而(ér)察(chá)之，则山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢慢地(dì)观察，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而(ér)长子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之至湖(hú)口，因得(dé)观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘小舟(zhōu)，至(zhì)绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老人咳(ké)且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心动欲(yù)还(hái)，而大(dà)声(shēng)发(fā)于水上(shàng)，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴罅(xià)，不(bù)知其浅深(shēn)，微波(bō)入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从(cóng)齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉，我(wǒ)送他(tā)到湖(hú)口，因(yīn)而能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚让小童拿着(zhe)斧(fǔ)头，在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发(fā)出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有(yǒu)人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想要(yào)回去，忽(hū)然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不(bù)知它们有(yǒu)多深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水波激(jī)荡因而发出这(zhè)种声(shēng)音(yīn)。无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思p>

　　赏(shǎng)析：文章通过记(jì)叙对石钟山得(dé)名由(yóu)来的(de)探究，强调要正(zhèng)确判断一件事物(wù)，必须要深入(rù)实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺术(shù)上，此(cǐ)文(wén)具有结(jié)构独特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等(děng)特色(sè)。

徐而(ér)察之(zhī),则山下皆石(shí)穴罅(xià)”的(de)解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互(hù)相(xiāng)碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个说法,人(rén)们(men)常常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把钟(zhōng)磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山(shān)石(shí),敲打(dǎ)它们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的(de)声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声音还在(zài)传(chuán)播,余音慢慢地消失(shī).他自己认为找(zhǎo)到了(le)这(zhè)个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟(zhōng)来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德(dé)兴)的县尉(主管一县治(zhì)安(ān)的官吏),我送(sòng)他(tā)到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨(jù)大的山(shān)石(shí)在旁边(biān)耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上(shàng)宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的(de)声音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察(chá),原来(lái)山脚下都是(shì)石(shí)头(tóu)的(de)洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有块(kuài)大石头正对(duì)着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞(tūn)进去又(yòu)吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是(shì)周景王无(wú)射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音(yīn).古人(称这山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的有或没有(正不(bù)正(zhèng)确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思用(yòng)文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(lái)(石钟(zhōng)山得名由来)的(de)缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办法来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原因,自以为得到(dào)了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道(dào)元(yuán)记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤的(de)浅陋.

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