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之字是什么结构的字，近字是什么结构四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的(de)名字是如(rú)意之字是什么结构的字，近字是什么结构金(jīn)箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字(zì)以及(jí)四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器分(fēn)别(bié)是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么(me)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名(míng)字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四(sì)大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了(le)，之所以称(chēng)之为(wèi)石猴，是因为他(tā)是由开(kāi)天辟地以来的(de)仙石(shí)孕育而生，天地(dì)三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟(wù)空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非(fēi)常熟(shú)悉，乃如(rú)意(yì)金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹(yǔ)借走(zǒu)治(zhì)水，再后来(lái)被遗(yí)留在东海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏山，可(kě)每次(cì)从这里(lǐ)路(lù)过的时(shí)候都会狂风大(dà)作，电闪雷(léi)鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知(zhī)道有妖怪在阻(zǔ)止着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四(sì)猴之(zhī)一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷，而且还(hái)能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各(gè)处(chù)的(de)深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去(qù)降妖(yāo)除魔，可很多(duō)神将(jiāng)都(dōu)打不败(bài)无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才(cái)擒获了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子，又把他的(de)鼻(bí)孔穿上(shàng)铜(tóng)铃(líng)铛，然后把他(tā)压在(zài)淮(huái)河南边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)无(wú)支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能(néng)短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下(xià)的(de)神将不计(jì)其(qí)数。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后(hòu)来还是(shì)由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道(dào)人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空(kōng)本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还(hái)要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨出了两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金(jīn)，人心似(shì)顽(wán)铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的(de)武器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利(lì)，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石(shí)猴然修(xiū)为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛(guàng)，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十(shí)二(èr)般变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且吃(chī)的(de)仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏(huài)之身，大(dà)闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打(dǎ)架不(bù)用(yòng)法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天(tiān)地间的能(néng)量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗(kàng)天(tiān)威，这就象网游(yóu)中的法(fǎ)师(shī)和战士，法师(shī)在(zài)前期(qī)中(zhōng)期(qī)强大，法术(shù)高强，但到后期(qī)却不是战士(shì)的(de)对手，特别是在打架群(qún)殴上(shàng)，一个近(jìn)身一棒，任你法(fǎ)术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人(rén)类的(de)前身，具(jù)有(yǒu)进化的潜(qián)能(néng)，但他的纯血种现在(zài)已经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西(xī)天弥勒(lēi)佛(fú)，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生(shēng)平(píng)安吉祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光无限，造(zào)福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的铁棒与(yǔ)定海神针同形(xíng)同(tóng)性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处(chù),能(néng)知千(qiān)里(lǐ)外(wài)之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆(líng)音,能(néng)察理(lǐ),知(zhī)前(qián)后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不入十类之种，不达两(liǎng)间之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴更是跳出(chū)三界外，不在五(wǔ)行中的(de)。

　　四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器的名字(zì)是(shì)如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字以及(jí)四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)啊，四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别(bié)叫什(shén)么等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们(men)再熟悉(xī)不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界(jiè)中就这么(me)一只(zhǐ)，因此孙悟(wù)空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也(yě)非(fēi)常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)，原是太上老(lǎo)君冶(yě)炼(liàn)的神铁(tiě)，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后(hòu)来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避(bì)死延生

　　相传(chuán)大禹为了(le)治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会(huì)狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣(míng)，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪(guài)便是混世(shì)四(sì)猴(hóu)之一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善(shàn)辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神将都打(dǎ)不败无(wú)支祁(qí)。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获了(le)无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住无(wú)支(zhī)祁的(de)颈(jǐng)子(zi)，又把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他(tā)压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现在(zài)《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广(guǎng)大，有千年道行(xíng)，和(hé)杨戬一样精(jīng)通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不(bù)分(fēn)胜负，后(hòu)来还(hái)是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕(m之字是什么结构的字，近字是什么结构í)猴：善聆(líng)音(yīn)，能察(chá)理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地(dì)精，有人说他是孙悟空的(de)二心，因此与孙悟(wù)空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家(jiā)已(yǐ)经(jīng)非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西(xī)天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙(sūn)悟(wù)空不相上下，两(liǎng)个人从(cóng)天(tiān)上(shàng)打(dǎ)到地下之字是什么结构的字，近字是什么结构(xià)再打到水(shuǐ)里，所有的(de)神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛(dì)听分辨出了(le)两人的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于(yú)六(liù)耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如来(lái)佛(fú)祖(zǔ)道出(chū)了假悟空的身份并用金钵(bō)擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道心，六(liù)耳代(dài)表(biǎo)人心，道(dào)心(xīn)如真(zhēn)金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早已到了(le)魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且(qiě)吃(chī)的(de)仙桃金(jīn)丹多了(le)，有金刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中那(nà)根铁棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不过这些都还(hái)不是重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王一(yī)样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞(páng)大，一般(bān)的仙魔大都(dōu)是以自己为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都是以一己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高(gāo)强(qiáng)，但(dàn)到后期(qī)却不是战士的(de)对(duì)手(shǒu)，特别是在打架群(qún)殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具(jù)有进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑(yòu)众生(shēng)平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间尊(zūn)他为神猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与(yǔ)定海神针同形同性能。