相信(xìn)大家对陶渊(yuān)明的(de)桃花(huā)源记都不(bù)陌生。上学的时候也都学(xué)过。对(duì)于(yú)世人来说桃花源(yuán)是一个不可多得的(de)地方(fāng)。同时也是(shì)很多人非常(cháng)向往的地方(fāng)。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃花源(yuán)记的人(rén)有一种流(liú)连忘返(fǎn)的感觉。但是(shì)现在有人细细的分(fēn)析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同(tóng)的解释(shì)。有人说桃(táo)花源其实就是(shì)一个死人国，原(yuán)本唯美(měi)的画面感(gǎn)一(yī)下(xià)子(zi)变成(chéng)了恐怖的(de)画面。桃花源(yuán)记其实是死人(rén)国吗？众人向(xiàng)往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊明的(de)桃(táo)花源(yuán)记一文(wén)来看。简直(zhí)就(jiù)是最美的世外桃(táo)源(yuán)。对于在繁华都市生活久了的人。多么(me)渴(kě)望能(néng)够一个(gè)这样的地方可以栖息养老。也不枉此生(shēng)。但是(shì)现(xiàn)代(dài)人对这个桃花(huā)源却赋予了不(bù)一样(yàng)的另一(yī)番色彩(cǎi)。一起来看看大家都有(yǒu)什么(me)样新的(de)解释(shì)。

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通(tōng)往坟(fén)地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为(wèi)这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很整(zhěng)齐像是墓地里(lǐ)的(de)坟墓整(zhěng)齐(qí)的排(pái)列。文中说到的问今是何世(shì)，乃不知有汉，所以有人(rén)推测这些(xiē)人都是(shì)在秦朝时候战乱中死去(qù)的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国(guó)

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候做的记号后来(lái)都(dōu)不(bù)见了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷路(lù)了，连回去的路也没有(yǒu)找到(dào)。这可能(néng)是那(nà)些阴魂为了找替(tì)身好投胎(tāi)。所以把这些人困在了死人国。南阳刘(liú)子冀(jì)，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件(jiàn)事像一个诅咒一样害(hài)了(le)刘子冀最后丧命。这件事(shì)情后来也从(cóng)此再无人提起。直(zhí)到最后这件事情传到(dào)了陶渊明那里(lǐ)。才有了现在大(dà)家看(kàn)到的桃花源(yuán)记。

但是也有很(hěn)多网友(yǒu)表示(shì)了不同的看(kàn)法。就像是(shì)当初大家对(duì)桃花源(yuán)记的(de)理解一(yī)样。那(nà)是一个世(shì)人向往的(de)恬静的美好的田园生活的地方。那(nà)里没有战争与世无争，环(huán)境优美青山绿水，与(yǔ)外面的世界(jiè)形成了鲜明的对比(bǐ)。所以大(dà)家也(yě)理解为这只是作者对美好生活(huó)的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文大家理解出来的(de)aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么意(yì)思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多(duō)事情如(rú)果理解的太(tài)深还(hái)真(zhēn)的会徒增很(hěn)多(duō)恐(kǒng)怖(bù)气息的。

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