明堂人形图(tú)的(de)作者是(shì)谁，明堂(táng)人(rén)形图的作者是谁(shuí)写的是(shì)甄权的。

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明(míng)堂人形(xíng)图的作者是谁(shuí)，明堂(táng)人(rén)形图的(de)作(zuò)者是谁写的

《明(míng)堂形图》作者(zhě)

　　甄(zhēn)权约于南朝梁同七(541)卒于唐贞观(guān)十(shí)七(qī)(643)许(xǔ)州扶沟(今河南扶(fú)沟)母病与(yǔ)弟甄立言精究医术专习书遂(suì)名医甄权于(yú)针灸(jiǔ)术造诣(yì)尤深兼通药治(zhì)行(xíng)医众:隋皇初(581)曾秘书(shū)省(shěng)字称病辞职(zhí)甄权通颐养术提吐故纳新使肺(fèi)气(qì)清肃健身延(yán)效(xiào);并主张(zhāng)饮食必甘美贞(zhēn)观十七(643)唐(táng)太宗(zōng)李(lǐ)世(shì)民(mín)亲临其家访(fǎng)药(yào)性及(jí)养道(dào)授其朝散夫并(bìng)赐寿杖衣物寿终 甄氏著(zhù)述颇(pǒ)绘《明堂形图》卷(juǎn);撰《针经(jīng)钞》三卷、《针》、《脉诀赋(fù)》各卷《药性论》四卷些著作均已亡佚(yì)其部(bù)内容见于《备急千(qiān)金要(yào)》、《千金翼》、《外台秘要》等著作世定影响

　　历史(shǐ)由来(lái)《明堂人形图》乃中医(yī)针灸著作，见于《新唐书·艺文(wén)志》，已佚(yì)。

　　《明堂人形图》的作者(zhě)为(wèi)唐代(dài)甄权，其在针灸方面的造(zào)诣颇(pǒ肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西)深，兼(jiān)通药治。

　　除了是(shì)《明堂人(rén)形图》的作者外，甄权还著有《针经钞》、《针方》、《脉诀赋》、《药性(xìng)论》等中(zhōng)医著作，可惜均已亡佚。

成书故事

　　关于《明堂人形图(tú)》的(de)成书，还有(yǒu)一段传奇的故事(shì)，全归功于官(guān)方主持修订者(zhě)李袭誉亲身经历的一次针灸"奇迹"。

　　公元(yuán)621年，李世民平定河南，命李(lǐ)袭誉"出镇潞州"。

　　当时一(yī)些(xiē)医生被朝(cháo)廷聘为"征士"，临时随军但无官(guān)职，类(lèi)似于今天(tiān)的"志(zhì)愿者"。

　　其中(zhōng)一个(gè)征(zhēng)士(shì)叫甄权。

　　甄权(quán)是隋末唐初著名的医生，尤善针灸。

　　当时甄权(quán)正(zhèng)好(hǎo)完成了他(tā)的(de)得意之作《明堂人(rén)形图》，拿给李袭(xí)誉看。

　　可(kě)惜李袭誉对针灸全无认(rèn)识，没有引起重视。

　　不过之后发生(shēng)的一件事，令李(lǐ)袭誉对(duì)甄权及其(qí)《明堂人(rén)形图》的态度转了个(gè)一百八十度的弯(wān)。

　　深(shēn)州刺史成君绰(chuò)突然(rán)患病，脖子肿(zhǒng)大、喉管闭塞，一粒米都咽(yàn)不下去(qù)。

　　李袭誉立刻(kè)命甄权诊视，甄权"针其右手次(cì)指之端，如(rú)食顷(qǐng)，气(qì)息即通，明日即饮嘬如故。

　　"

　　自此，甄(zhēn)权的《明(míng)堂人(rén)形图》声名大噪，并(bìng)在随后得到了唐太宗李世民的肯定。

　　皇帝(dì)下令由李袭誉牵(qiān)头，加上承(chéng)务(wù)郎司马德逸、太医(yī)令(lìng)谢季卿、太常(cháng)丞甄(zhēn)立言等，将(jiāng)甄权(quán)的《明堂(táng)人形图》加以校订。

书记(jì)修订(dìng)

　　公元(yuán)630年，《明堂针灸图》修(xiū)订完成，送呈御览(lǎn)。

　　唐(táng)太宗仔细看了(le)这本书，发现(xiàn)人体背(bèi)部为五脏经络孔穴集(jí)中之处。

　　联想(xiǎng)到(dào)唐律(lǜ)中笞刑要鞭打罪人的(de)背，唐太宗决定，以后(hòu)笞刑不(bù)得(dé)鞭(biān)笞(chī)罪犯的背部。

　　唐代是(shì)中医学的大发展(zhǎn)时(shí)期，而甄(zhēn)权作(zuò)为其中的(de)佼佼(jiǎo)者，对于(yú)中医学尤(yóu)其是针灸学的发展做(zuò)出(chū)了(le)卓越(yuè)的贡(gòng)献。

　　尤其是其编纂的《明堂针灸图》，对后世(shì)影响尤大，可惜已经亡佚，只能从《备急千金要(yào)方》、《千金翼(yì)方》、《外(wài)台(tái)秘要(yào)》等中(zhōng)医著作中窥其一(yī)斑。

《明堂人形图(tú)》的(de)作者是(shì)？

　　《明(míng)堂人形图(tú)》针灸(jiǔ)著作(zuò)。

　　见《新(xīn)唐书·艺文志》。

　　一卷。

　　唐·甄权撰，已佚。

　　作者：——甄权。

　　甄权是隋末(mò)唐初(chū)著名的医(yī)生，尤善针灸。

　　明堂人形(xíng)图的作者是(shì)谁(shuí)，明堂(táng)人形图的作者是(shì)谁写的(de)是甄权的。

　　关于(yú)明堂人形图(tú)的作者是谁，明(míng)堂人形图的作(zuò)者是谁(shuí)写的(de)以及明堂人(rén)形图的(de)作者是谁写的，明堂人形图的(de)作者(zhě)是谁(shuí)啊，明堂人形图是谁著作，明堂(táng)人形图(tú)是(shì)哪位医师，明堂三人图作者等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

明堂人形图的作者是谁，明堂(táng)人(rén)形图的作者是(shì)谁写(xiě)的

《明(míng)堂形图》作者

　　甄权约于(yú)南朝梁同七(qī)(541)卒于唐贞观十七(643)许州扶(fú)沟(今河南扶沟)母病与弟(dì)甄立言精究医术(shù)专习书遂名医甄权(quán)于针灸术造诣尤深兼通药治行医众:隋皇初(chū)(581)曾秘(mì)书省(shěng)字称病(bìng)辞职甄权通颐(yí)养术提吐故纳(nà)新使肺(fèi)气清(qīng)肃健身延效;并主张饮食必(bì)甘(gān)美(měi)贞(zhēn)观十七(643)唐太宗李(lǐ)世民(mín)亲临其家(jiā)访药性及养(yǎng)道授其朝散夫(fū)并赐寿杖衣物寿终(zhōng) 甄氏著述颇绘《明(míng)堂形图》卷;撰(zhuàn)《针(zhēn)经钞(chāo)》三卷、《针》、《脉诀赋》各卷《药(yào)性论》四卷(juǎn)些(xiē)著作均已(yǐ)亡佚其部内容见于《备(bèi)急千金要》、《千金翼》、《外(wài)台秘要》等(děng)著(zhù)作世(shì)定(dìng)影响

　　历史由来《明堂人形图(tú)》乃(nǎi)中医针(zhēn)灸著(zhù)作，见(jiàn)于(yú)《新唐书·艺文志》，已佚(yì)。

　　《明(míng)堂人(rén)形(xíng)图(tú)》的(de)作者(zhě)为唐代甄权，其在针(zhēn)灸(jiǔ)方面的造诣颇深，兼通药治。

　　除了(le)是(shì)《明堂人形图(tú)》的作(zuò)者外，甄权还著有《针经钞》、《针方》、《脉诀(jué)赋(fù)》、《药性论(lùn)》等中(zhōng)医著作，可(kě)惜均已亡(wáng)佚。

成书故事

　　关于《明堂人(rén)形(xíng)图》的成书，还有一段(duàn)传奇的故事，全归功(gōng)于官方主持修(xiū)订(dìng)者李袭誉亲身经历(lì)的一次针(zhēn)灸"奇迹(jì)"。

　　公元621年，李世民平定河南，命李袭(xí)誉"出镇潞州"。

　　当时一些医(yī)生被朝廷聘(pìn)为"征(zhēng)士"，临时随军但(dàn)无官职，类似于(yú)今天(tiān)的"志(zhì)愿者(zhě)"。

　　其(qí)中一个(gè)征士叫甄权。

　　甄权是隋末唐初著名的医(yī)生，尤(yóu)善针(zhēn)灸。

　　当时甄权正好完成(chéng)了他的得(dé)意之(zhī)作《明堂人形图》，拿给李袭誉看。

　　可惜(xī)李袭誉对针灸全(quán)无认识，没有(yǒu)引起(qǐ)重视(shì)。

　　不过之后发(fā)生(shēng)的一件事，令李袭誉肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西(yù)对甄权及其《明堂人形图》的态(tài)度转了个(gè)一百(bǎi)八十度的弯(wān)。

　　深(shēn)州刺史成君绰突然(rán)患病，脖子(zi)肿大、喉管(guǎn)闭塞，一粒(lì)米都咽(yàn)不下去(qù)。

　　李袭誉立刻命甄权诊视(shì)，甄权(quán)"针(zhēn)其右手次指之端，如食顷，气息即(jí)通，明日即饮嘬如故(gù)。

　　"

　　自此，甄权(quán)的《明堂人形图》声名大噪，并在随后得(dé)到了唐太宗(zōng)李世民(mín)的肯定。

　　皇帝(dì)下令由李袭誉牵头(tóu)，加上承务郎(láng)司(sī)马德逸、太(tài)医令谢季卿(qīng)、太(tài)常丞甄立言等，将甄权的(de)《明堂人形图》加以(yǐ)校订。

书记修(xiū)订

　　公元630年，《明堂针(zhēn)灸图》修订完成，送呈(chéng)御览。

　　唐(táng)太宗仔细看了这本书，发(fā)现(xiàn)人体(tǐ)背(bèi)部为五脏经(jīng)络(luò)孔(kǒng)穴集中之(zhī)处。

　　联想到唐(táng)律中(zhōng)笞刑要鞭打罪人的背(bèi)，唐太宗决定，以后(hòu)笞刑不得鞭(biān)笞罪犯的背部。

　　唐代(dài)是中医学的大发展时期(qī)，而(ér)甄(zhēn)权作为(wèi)其中的佼佼(jiǎo)者，对于中医学尤其是针灸学的(de)发(fā)展做(zuò)出了卓(zhuó)越(yuè)的(de)贡献。

　　尤其是其编纂的(de)《明堂针灸图》，对后世(shì)影(yǐng)响尤大，可惜已(yǐ)经(jīng)亡佚，只能从(cóng)《备急千金要方》、《千金(jīn)翼方》、《外台秘要》等中医(yī)著作中窥(kuī)其一斑。

《明(míng)堂人(rén)形(xíng)图》的作者是(shì)？

　　《明堂人形图(tú)》针灸著作。

　　见(jiàn)《新唐书·艺文(wén)志》。

　　一卷。

　　唐·甄权(quán)撰，已佚(yì)。

　　作(zuò)者：——甄权(quán)。

　　甄权是隋末唐初著名的医生，尤善(shàn)针灸。

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