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非练(liàn)实不(bù)食的练实(shí)是什么意(yì)思，练实(shí)指的(de)是什么(me)

　　练(liàn)实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写(xiě)北海海神跟河神的(de)谈话，一问一(yī)答(dá)一(yī)气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国(guó)中期(qī)著(zhù)名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学派的(de)代表(biǎo)人物，是道家学派的主要(yào)代表(biǎo)人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是(shì)通(tōng)假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花(huā)后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖(qī)息，不(bù)是竹(zhú)子的果实不(bù)吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想用你的梁国(guó)相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音论(lùn)人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物(wù)的复杂性，即(jí)事物(wù)本身的相对性和认(rèn)知过程的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化(huà)的不定因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍(réng)只(zhǐ)能顺物(wù)自化(huà)，返归(guī)无为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故(gù)事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄(zhuāng)子对(duì)功(gōng)名利禄(lù)的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志趣(qù)，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄且无(wú)端猜(cāi)忌别人的(de)丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君(jūn)主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学(xué)，是继老子之后，战国(guó)时期(qī)道家学(xué)派的代(dài)表人(rén)物，是(shì)道家学(xué)派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音(jí)为(wèi)丰富，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被(bèi)人(rén)称之为“文学的(de)哲学(xué)，哲学的(de)文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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