悲守穷庐将复何及啥意(yì)思(sī)，悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及表达了什么愿(yuàn)望是悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及的意(yì)思是(shì)只能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来(lái)得及?这句(jù)话(huà)出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》的。

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悲守穷庐(lú)将复(fù)何(hé)及啥意思(sī)，悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及表达了什(shén)么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的(de)全句是“年(nián)与时驰(chí)，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及。

　　”意(yì)思(sī)是年(nián)华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀(āi)地(dì)坐守着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍(shě)，其时悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及(jí)?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及(jí)出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之(zhī)行，静以修(xiū)身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非(fēi)志(zhì)无以成学(xué)。

　　淫慢(màn)则不(bù)能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除(chú)外(wài)来(lái)干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静(jìng)心专(zhuān)一(yī)，而才干来自(zì)学习。

　　所以不(bù)学习就无法增(zēng)长才干，没有志向就无法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无(wú)法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意(yì)志(zhì)随岁月而(ér)流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不(bù)为社会(huì)所用，只能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意思是(shì)什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思(sī)是悲哀地(dì)快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及(jí)呢？这句话(huà)出自(zì)诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸(zhū)葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋(mái)春穷庐将(jiāng)复何及(jí)的意(yì)思(sī)

　　 及(jí)：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句(jù)话(huà)出自(zì)《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是三(sān)国时期(qī)政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文(wén)中(zhōng)可以看作出(chū)诸葛亮(liàng)是一位(wèi)品格高洁、才学渊博的父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也，才(cái)须学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操(cāo)守，从宁(níng)静来提(tí)高自身的修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法明确(què)志向，不排(pái)除外来(lái)干(gàn)扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干(gàn)来(lái)自学(xué)习(xí)。

　　所以不学习就快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了无法增长才干，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成(chéng)就。

　　放(fàng)纵懒散就无(wú)法芹液(yè)昌振奋精神(shén)，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多不接触世事(shì)、不为社(shè)会所用，悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身(shēn)养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁静(jìng)无(wú)以致远”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有(yǒu)宁静才能够(gòu)修养身心(xīn)，静思(sī)反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以此培(péi)养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到志存(cún)高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄(jiāo)戒躁，内心(xīn)淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔才能(néng)登高(gāo)望远。

　　无论工作还是生(shēng)活(huó)，只有静下心来(lái)才能更好(hǎo)的谋(móu)划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静(jìng)也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既(jì)要有(yǒu)宁静的学习环境更(gèng)要(yào)有专注、平(píng)和的学习(xí)心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学(xué)习(xí)的增值力量。

　　立(lì)志是成(chéng)学的前提，不(bù)努力学习，就(jiù)不能增加自(zì)己的才干(gàn)；但在学(xué)习(xí)的过程中，决心和毅力(lì)非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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