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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 君子三缄其口什么意思,君子三缄其口,要敏于言而慎于行是什么意思

  君子(zi)三(sān)缄其口什么(me)意思,君子三缄(jiān)其口,要敏于言而慎于行是(shì)什(shén)么意思是“君子三缄其口”意思是形容君子说话谨(jǐn)慎(shèn),也(yě)用来形容不肯或(huò)不敢(gǎn)开口(kǒu)的。

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君子三缄(jiān)其口什么意思,君子三缄其口(kǒu),要敏于(yú)言而(ér)慎于行是什么意(yì)思

  “君(jūn)子(zi)三缄其口”意(yì)思是形容君东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(jūn)子(zi)说话谨慎,也用来形容(róng)不肯或(huò)不(bù)敢开口。

  “三(sān)缄其(qí)口”是汉语(yǔ)成语,拼音是sān jiān qí kǒu,出(chū)自《太公金匮》:“武王问:‘五(wǔ)帝之戒;

  可得闻乎?’太公曰:‘黄(huáng)帝云:予在民上;

  摇摇恐夕不至朝。

  故金人三缄其口;

  慎言(yán)语也。

  ’”“三缄(jiān)其口”造句(jù):1、对于自己的(de)家庭,他三(sān)缄其口(kǒu)。

  2、我对这件事情完全不了解,只好三缄其(qí)口,不好插(chā)嘴。

  3、对于这件事,他三(sān)缄其(qí)口,处理得十分妥当(dāng)。

  4、他爱讲些顶好三缄(jiān)其口的怪话,他读(dú)的书太(tài)多,他常爱逛逛栗(lì)树(shù)咖啡馆,那本是(shì)画家跟音乐家扎堆(duī)儿的地方。

  5、对于国家机密,我们应(yīng)该三缄其口(kǒu)。

“三缄其口”什么意思?

  三缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄:封。

  在他嘴(zuǐ)上(shàng)贴了三张

  封条

  。

  形容说话谨慎。

  现在也用来(lái)形容不肯或不敢开口。

    

  出处

  :汉(hàn)·刘向(xiàng)《

  说苑·敬慎

  》:“孔子之(zhī)周,观于太(tài)庙(miào),右阶之前,有(yǒu)金人(rén)焉。

  三缄(jiān)其口,而铭其背曰:‘古(gǔ)之

  慎言

  人也,戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败。

  ’”东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗  典故(gù)  孔子崇尚周礼,曾专程到

  周王朝(cháo)

  考察文物(wù)礼仪

  制度。

  据《说苑。

  敬慎》载,孔子在参观周王祭先祖的太庙(miào)时,看到(dào)台阶右侧立着一个铜铸(zhù)的(de)

  人,但嘴被扎了三道封(fēng)条,在这(zhè)个如稿

  铜人(rén)

  的背面。

  刻着(zhe)一行字:“古(gǔ)之慎(shèn)言(yán)人(rén)也”。

  意(yì)思是:这(zhè)是古代一位说话(huà)极其慎(shèn)重的人。

  大概(gài)这给孔子以(yǐ)极(jí)大的震动和启发,所以孔子在(zài)谆(zhūn)谆教诲弟子(zi)时,总(zǒng)是十(shí)分强调“君子(zi)

  讷于言而(ér)敏于(yú)行

  ”。

  后来人们便以“三缄(jiān)其口”比喻“慎言(yán)”了。

  人(rén)们常用的“缄默不语”也是(shì)由此演化而来(lái)的(de)。

    汉·刘向《说苑·敬慎(shèn)》:“孔子之周,观于太(tài)扰陵庙,右(yòu)阶之前(qián),有金人(rén)焉。

  三缄(jiān)其口(kǒu),而铭其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒(jiè)之哉!无多言(yán),多(duō)言多败。

  ’”  

  示例

  :危(wēi)行言逊,祸免生肘;金人(rén)示诫,~。

  ★清·陈忱《

  水浒后传

  》第十缓橡(xiàng)戚三回  但他们(men)又会时常

  安慰自己

  ,说自己的那些儿难以启(qǐ)齿(chǐ)的事儿别人不会知晓(xiǎo),就是知情的人也会三(sān)缄其口替她保守秘密。

    【近义词】:缄口不言、守口如(rú)瓶、默(mò)不做声  【反义词(cí)】:口(kǒu)若悬河、夸夸(kuā)其谈  【语(yǔ)法】:动宾式;作谓语、宾(bīn)语;用于对事保密程度  相关人物:

  刘向

  孔子  相关作品:

  说苑(yuàn)  参考(kǎo)资料:取自(zì)

  汉典

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