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张学良多高,少帅张学良多高 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思(sī)是(shì)指有(yǒu)益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿(yì)行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁(jié张学良多高,少帅张学良多高)高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则(zé)敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节(jié)解(jiě)释:高风:高尚(shàng)的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形(xíng)容道(dào)德和行为都很高尚。

  出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷(juǎn)一(yī):“余谓渊明高风(fēng)峻(jùn)节(jié),固(gù)已无愧于四(sì)皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节,本来就已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓了,还那样仰(yǎng)慕(mù)他们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)主语、宾语、定语;

  含褒义,形容(róng)道德和(hé)行为很高(gāo)尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词(cí):厚颜无耻解释(shì):颜(yán):脸(liǎn)面。

  指人脸(liǎn)皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。

  语法(fǎ):联(lián)合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语出(chū)处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的(de)手笔,辑(jí)录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的(de)近义(yì)词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思(sī)想和(hé)不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人(rén)瑰(guī)意琦行,超然(rán)独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉言懿行的(de)反义词: 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不过(guò)叫你心张学良多高,少帅张学良多高里留神,并

  成语语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾(bīn)语(yǔ);指有益的(de)言论(lùn)和高尚的(de)行为

  常用程度: 常(cháng)用成语

  感情.色(sè)彩: 褒义成语(yǔ)

  成语(yǔ)结构: 联合式成语(yǔ) <张学良多高,少帅张学良多高/p>

  产(chǎn)生年代: 古(gǔ)代成语

  英语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意(yì): 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不(bù)能(néng)写作(zuò)“义”。

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