粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤(chuí)击(jī)开凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思(sī)是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只有经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还象征着志(zhì)士仁人(rén)无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考验，都(dōu)从容不(bù)迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我们联想到其(qí)中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人(rén)，把物(wù)的(de)性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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