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巾帼不让须眉(méi)的(de)意思下一(yī)句是什么,巾帼不让(ràng)须(xū)眉是什么意思

  “巾(jīn)帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为时,不(bù)比男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和(hé)头发(fā)上(shàng)的装饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司(sī)马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。

  后(hòu)以(yǐ)“巾帼(guó)”为妇女(nǚ)的代称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故以为男(nán)子的代称。

  古代有所(suǒ)作为(wèi)者多为(wèi)男性(xìng),巾(jīn)帼(guó)不让须(xū)眉,就是指女子亦可为(wèi)有所作为者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴(péi)松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮(liàng)既(jì)屡遣使交(ji鳄雀鳝危害有多大,鳄雀鳝的最大克星āo)书,又致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不(bù)让(ràng)须眉的(de)意思下一句(jù)是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差。

  下(xià)一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头(tóu)发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡子(zi)和眉(méi)毛。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美,故以为男(nán)子的代称。

  时候(hòu)的贵族妇女,常在举行祭祀大(dà)典时(shí)戴一种用丝织品或(huò)发丝制成的(de)头饰,这种头巾式(shì)的头饰(shì)叫巾(jīn)帼,其(qí)上还(hái)装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的(de)种类及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中(zhōng)透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女(nǚ)的(de)高贵装饰(shì),人们便(鳄雀鳝危害有多大,鳄雀鳝的最大克星biàn)称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为(wèi)妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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巾帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么,巾帼(guó)不让须眉是什(shén)么意思(sī)

  “巾帼(guó)不(bù)让须眉”意思(sī)指的是女子有(yǒu)作为时,不(bù)比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女的(de)头(tóu)巾和(hé)头发上(shàng)的装饰(shì)物。

  诸葛(gé)亮派人(rén)给司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿(yì)如同(tóng)妇人。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代(dài)称。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为美,故以为男子的代称。

  古代有所作为(wèi)者多为男性(xìng),巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为(wèi)者,不一定比男子差。

  源出《三(sān)国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝(dì)睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意思(sī)下一句(jù)是什么

  巾帼不让须眉的意(yì)思是女人不(bù)比男人差。

  下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头(tóu)发上的装饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛(máo)。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为扒和(hé)誉(yù)美,故以为男(nán)子(zi)的(de)代称。

  时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭(jì)祀(sì)大典时(shí)戴(dài)一种用丝织品或发丝制成(chéng)的(de)头饰,这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上(shàng)还(hái)装(zhuāng)缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及(jí)颜色有多种,如用细(xì)长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼(guó)这(zhè)类物品是古代棚巧妇女的(de)高(gāo)贵(guì)装(zhuāng)饰,人们便称女中豪(háo)杰(jié)为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”,后人又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的尊(zūn)称。

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