屈原作品的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复(fù)兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心说(shuō)，否定了(le)教会的(de)权威(wēi)，改变了人类对(duì)自(zì)然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼(ní)仍(réng)坚信日(rì)心说，并(bìng)认为日(rì)心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的(de)观察(chá)和计算完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天(tiān)体运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两个月的时间获得了学士学位(wèi)，当上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出(chū)版第二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死(sǐ)去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至(zhì)1550年才(cái)获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学校(xiào)教(jiào)书(shū)，教书期间，他完(wán)成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华(huá)人社(shè)会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全(quán)世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的(de)第一(yī)页．就使我一(yī)生都属(shǔ)于(yú)他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个(gè)生下(xià)来(lái)的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使我的(de)双(shuāng)眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚在马克思(sī)的心目中所占的(de)位置也(yě)是独(dú)一无(wú)二的(de)，没有任(rèn)何其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思(sī)的(de)著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有三四(c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式sì)百处之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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