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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居(jū)延(yán)。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

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大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析(xī)一(yī):

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙(shā)漠,只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟,既显得(dé)孤单(dān),又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子(zi),它其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释(shì):一指(zhǐ)少数民(mín)族(zú)附属于鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国(guó)的简称(chēng),汉代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居(jū)延(yán)泽,唐(táng)代称(chēng)居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò),附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯蓬(péng),此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大(dà)率相去三十(shí)里,每日初(chū)夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北(běi)沙(shā)漠的(de)一条内陆河,这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都(dōu)护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大(dà)都(dōu)护一人,副(fù)都(dōu)护二人,负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事务。

  这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目的和到达(dá)地点(diǎn),诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含(hán)多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象(xiàng),境(jìng)界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得(dé)胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也(yě)表达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露(lù)出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自(zì)己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子(zi),这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重(zhòng)点用在(zài)了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻(yù),用归(guī)雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联,写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画面开(kāi)阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河,就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如(rú)何直?日(rì)自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō):“亲见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太(tài)子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗(shī)篇(piān),但其作(zuò)品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ);体(tǐ)物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无(wú)尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既(jì)显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边(biān)无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

  若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子,它其实(shí)是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少(shǎo)数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为(wèi)典属国(guó),唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐(táng)代称居延(yán)海,在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然而王维此次(cì)出(chū)使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附(fù)属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一(yī)云古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三(sān)十里,每日(rì)初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河(hé),疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又名陇山(shān)关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府,其长官称都护,每(měi)府派大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕(yàn)然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸(yì)在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况,抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利(lì),流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居(jū)延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi),这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画(huà):“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇(yù)到将官(guān),侦察兵(bīng)告诉使臣(chén):首将正在燕然(rán)前(qián)线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设喻,用归雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字,却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四写其(qí)芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直(zhí)?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

  要说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出来的意思(sī),想去却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的,想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济(jì)西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给(gěi)事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾(céng)受职,乱平后,降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān),但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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