作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士(shì)学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大(dà)学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度(dù)文(wén)学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社(shè)会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的(de)关(guān)系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的(de)考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文(wén)学(xué)士学位后再(zài)入(rù)宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊(là)文和中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫(jiào)落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所(suǒ)受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地(dì)山(shān)在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

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