独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪几个(gè)生肖是独(dú)肖等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的(de)习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的(de)生活起居作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十二(èr)生肖(xiào)的文化源头，古(gǔ)今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十(shí)二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二(èr)十八(bā)宿(sù)配动(dòng)物即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免(miǎn)有附会(huì)，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可(kě)确(què)定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山(shān)房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十二(èr)年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动物在不(bù)同年份的生(shēng)活条件大不相同，不(bù)同年份出生的人如能模仿当年(nián)生(shēng)长旺(wàng)盛的(de)动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或(huò)自然现象的图(tú)形作(zuò)为本氏(shì)族(zú)的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了经济(jì)目(mù)的(de)而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物(wù)被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列(liè)，是(shì)原始人(rén)人(rén)兽不分的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五遭天谴什么意思，天谴什么意思解释(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫而造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比(b遭天谴什么意思，天谴什么意思解释ǐ)伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾说(shuō)的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好(hǎo)举(jǔ)动往往(wǎng)使别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不(bù)会轻易受(shòu)他人(rén)或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和(hé)能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善解(jiě)人意。他(tā)们只(zhǐ)注遭天谴什么意思，天谴什么意思解释重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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