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颜元的教(jiào)育思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治国安民的(de)根本，而人才主要(yào)依靠学校教(jiào)育来(lái)培养上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实(shí)才之士(shì)”，即品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学(xué)的经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之士(shì)上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学(xué)”：把以“六艺(yì)”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实(shí)际(jì)，不能(néng)解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习(xí)知识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的(de)漳南书(shū)院中(zhōng)，陈(chén)设(shè)六斋，并规定了(le)各斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机(jī)到了则关闭这(zhè)两斋。

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