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徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅怎(zěn)么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石(shí)钟山(shān)记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一(yī)篇考察性的游记(jì)。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐(qí)安舟行适临汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石间择其(qí)一二(èr)扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与(yǔ)迈乘(chéng)小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发(fā)于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃(pài)而(ér)为此也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初(chū)九，我从齐安(ān)坐船到(dào)临汝去，大儿子(zi)苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的(de)县尉(wèi)，我送(sòng)他到(dào)湖口，因(yīn)而能够看到所说的(de)石钟(zhōng)山。

　　庙(miào)里的和(hé)尚让小(xiǎo)童乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思(tóng)拿着斧头，在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿地发(fā)出声响，我当(dāng)然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光(guāng)明亮(liàng)，特地和苏迈(mài)坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑(xiào)的声音，有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正(zhèng)心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发出(chū)，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不(bù)知它们有多(duō)深(shēn)，细(xì)微的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通过记叙(xù)对石(shí)钟山得名由来(lái)的探究，强调(diào)要正确(què)判断一(yī)件事物，必须要深(shēn)入实际，认(rèn)真(zhēn)调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像大钟(zhōng)一般.这(zhè)个说法,人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如(rú)果(guǒ)把钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不(bù)能(néng)使它(tā)发出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代(dài),李渤(bó)才去探寻它(tā)的(de)所在(zài)地(dì),在深潭边找到两块山(shān)石,敲打它们,听它们(men)的声音,南(nán)边(那座山石(shí))的(de)声音重浊而模(mó)糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余(yú)音慢(màn)慢地(dì)消(xiāo)失(shī).他自己认为(wèi)找到了(le)这个(gè)(石(shí)钟山命名)的原因(yīn).但是(shì)这个(gè)说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(z乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思hōu)(河(hé)南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现(xiàn)在江西德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙(miào)里的(de)和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本(běn)不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立的(de)想要(yào)捉人(rén);山(shān)上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有(yǒu)一(yī)种像老人(rén)在山谷中边咳边(biān)笑的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察,原(yuán)来山(shān)脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它(tā)们的深度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便(biàn)形成(chéng)这种声音.船绕到两山(shān)之间(jiān),将要进入(rù)港口,有块(kuài)大石(shí)头正对(duì)着水的(de)中(zhōng)心,上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前(qián)噌的(de)声音相互(hù)应和(hé),好(hǎo)像音(yīn)乐(lè)演奏.因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说(shuō):“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声(shēng),是(shì)周景王无射(shè)钟的声音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)的(de)响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺(qī)骗我啊(a)!”

　　 凡事(shì)不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳听(tīng)到,却根据主观(guān)猜(cāi)测(cè)去推断它的(de)有或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和(h乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思é)听到的,大概和我一(yī)样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知(zhī)道真(zhēn)相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表(biǎo)达、记(jì)载.这(就是)世(shì)上没有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名(míng)由(yóu)来)的缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的人用斧(fǔ)头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到(dào)了事情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜(xī)郦(lì)道元记叙(xù)的简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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