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世界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世(shì)界(jiè)四大文化名人(rén)不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰的(de)天文学家、日(rì)心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期重(zhòng)要(yào)的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要的(de)作(zuò)家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作(zuò)品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了(le)深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学(xué)家(jiā)、数(shù)学(xué)家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教(jiào)会的权威，改(gǎi)变了人(rén)类(lèi)对自然(rán)对自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和(hé)计算完(wán)成(chéng)他(tā)的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希(xī两斤大概有多重参照物，2斤有多重？)农城，十几岁两斤大概有多重参照物，2斤有多重？后，拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希(xī)腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医学(xué)，用了(le)两个月的(de)时间获(huò)得了学(xué)士(shì)学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出(chū)版(bǎn)第二部(bù)，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大(dà)学(xué)的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在国王的(de)特许发(fā)行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小(xiǎo)说又被列(liè)为(wèi)禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国(guó)文学史(shǐ)上最杰(jié)出(chū)的(de)戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的(de)第一页(yè)．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部(bù)，我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在马克思(sī)的(de)心目中(zhōng)所占(zhàn)的位(wèi)置(zhì)也是独一无二的，没有任何其(qí)他作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的(de)著(zhù)作中，仅以数量来(lái)说(shuō)，引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思科学(xué)研(yán)究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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