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　　公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)什么年代是(shì)两种说法，一(yī)说(shuō)是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

　　关于公(gōng)元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代以(yǐ)及公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪(nǎ)一年结束，公元1世纪是什(shén)么年代，公元1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗1世纪是多(duō)少年到多少(shǎo)年，公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是(shì)多少年对应(yīng)中国的朝代等问题，小编将为你整理以下知识：

公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　两种(zhǒng)说(shuō)法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年。

　　世(shì)纪(jì)，指计(jì)算年(nián)代(dài)的(de)单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通常从可以被100整除(chú)的年(nián)代或(huò)此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公元(yuán)1901年到(dào)公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　不过(guò)，有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪则为100年(nián)，如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定义的(de)话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的(de)是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立(lì)新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余(yú)年(nián)为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大(dà)臣(chén)，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一(yī)概(gài)收用，让(ràng)他们做官。1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗p>

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给(gěi)宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌(zhǎng)军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太(tài)皇太后王政君上书(shū)，要(yào)求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为居摄(shè)元(yuán)年(nián)。

　　三(sān)月，王莽立年仅(jǐn)两岁的(de)刘(liú)婴(yīng)为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数(shù)年(nián)间，关于(yú)王莽代汉称(chēng)帝(dì)的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖(zǔ)遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子(zi)位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了(le)他的(de)托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召(zhào)集(jí)大夫(fū)、博士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一次讨论儒家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时，董(dǒng)仲舒提(tí)出“罢黜(chù)百家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思(sī)想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派传(chuán)承不(bù)同，对于儒家(jiā)经典的(de)版本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时(shí)曾召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经(jīng)历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式确立(lì)为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固(gù)儒家思想(xiǎng)的统治地(dì)位，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉(hàn)章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上(shàng)有名的白(bái)虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是(shì)朝廷修缮儒(rú)学之(zhī)所。