还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了(le)，可(kě)这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是(shì)成了(le)重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言(yán)更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹(nào)闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完(wán)整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔下虚(xū)构的一(yī)个(gè)世界。

美(měi)少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方设法(fǎ)逃(táo)出去(qù)，回(huí)到(dào)正常人的(de)世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒(dào)三(sān)观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己(jǐ)是(shì)只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才(cái)会(huì)一直自视清高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾(céng)经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个人根本(běn)不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以(yǐ)我(wǒ)对(duì)他的了解，不是这么回事，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对(duì)社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别)哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)唱的(de)那(nà)样“那马户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下(xià)的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗(ma)？

前(qián)段时(shí)间(jiān)刚刚发(fā)生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的(de)事实不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺世(shì)家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只能(néng)远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带(dài)着(zhe)跟父(fù)母借(jiè)的十(shí)块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正是因为少年(nián)天真(zhēn)热情，所(suǒ)以(yǐ)自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可(kě)观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再(zài)三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到(dào)了(le)方向。

就是(shì)在这个(gè)时候(hòu)，他(tā)还根据当(dāng)地(dì)刀(dāo)郎(láng)部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推出了(le)专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到(dào)无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟(gēn)着妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他就那么(me)安(ān)安(ān)静静地采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视(shì)剧《我(wǒ)是(shì)特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发(fā)福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似(shì)乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流(liú)浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新(xīn)月异了(le)，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲(qū)却成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时(shí)代(dài)的时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意(yì)为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年(nián)的那场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未停留(liú)在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无(wú)疑于是(shì)给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几(jǐ)个人，只能(néng)说(shuō)过(guò)度(dù)解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的(de)创作(zuò)人，眼里不(bù)止有对(duì)手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根(gēn)就没(méi)听过(guò)几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人(rén)的(de)印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的(de)品质(zhì)，却(què)是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是(shì)因(yīn)为人们(men)对以丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众(zhòng)心智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各(gè)道各路(lù)牛(niú)鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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