不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步(bù)的积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心，要坚持下(xià)去，不(bù)要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神(shén)明(míng)自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗)，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流水，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗)跨跃，也(yě)不足十(shí)步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天(tiān)，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意思(sī)是：没有一步半步的累(lèi)计(jì)，就没(méi)有办(bàn)法到达千(qiān)里的地方；不积(jī)累小河流，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自(zì)己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相(xiāng)通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也(yě)有(yǒu)相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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