仁政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在(zài)现(xiàn)代社会的中国内战打了几年，中国内战打了几年时间意义短篇是(shì)孟子仁政思想的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富(fù)差(chà)距，更能(néng)缓解人(rén)与人之间(jiān)的(de)矛盾(dùn)，促进全(quán)社(shè)会的合谐的。

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仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关(guān)心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政”，国家的当政(zhèng)政府才(cái)稳(wěn)固，才能受到(dào)民众的支持与拥(yōng)戴。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运(yùn)用于政治(zhì)，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级(jí)的(de)长(zhǎng)远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治(zhì)者与被(bèi)统(tǒng)治者的(de)阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了一套从(cóng)天子到庶人的等(děng)级(jí)制度；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又(yòu)把(bǎ)统治者和被统治(zhì)者的关(guān)系比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的关(guān)系(xì)，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应(yīng)该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一种最理想的政治，如果统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可以(yǐ)得到(dào)人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会失(shī)去民(mín)心(xīn)而变(biàn)成独夫民(mín)贼，被(bèi)人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而(ér)来的。

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