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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下(xià)山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰(jiān)难的(de)种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”—天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码—行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬念，使下天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码(xià)两(liǎng)句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过(guò)程中要攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山过(guò)程(chéng)中也会相应(yīng)遇(yù)到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成(chéng)了(le)有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟(wù)，也(yě)都(dōu)在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写(xiě)山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的(de)深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要(yào)被(bèi)一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上(shàng)下(xià)来就没有困(kùn)难，骗得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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