徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅(xià)翻(fān)译则是“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下(xià)都是石(shí)穴和(hé)缝隙的。

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徐而察之则山下皆石罅(xià)怎么(me)翻(fān)译的则，徐(xú)而察之则(zé)山下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代(dài)苏(sū)轼(shì)的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山(shān)后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐(qí)安舟行适临(lín)汝，而(ér)长子迈将赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉，送之至湖(hú)口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺(sì)僧使小童(tóng)持斧，于乱(luàn)石(shí)间择其(qí)一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大(dà)石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石穴罅(xià)，不知其浅深(shēn)，微(wēi)波入焉，涵澹(dàn)澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六(liù)月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大(dà)儿子(zi)苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的(de)县尉，我(wǒ)送他到湖口(kǒu)，因而能够(gòu)看到所说(shuō)的石(shí)钟(zhōng)山。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿着斧头，在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它，硿(kōng)硿地发出(chū)声响，我当然觉得(dé)很好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地和(hé)苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁(bì)下(xià)面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山(shān)上宿(sù)巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人(rén)在山(shān)谷中咳嗽并且大(dà)笑的(de)声音，有(yǒu)人(rén)说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心(x叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜īn)惊想(xiǎng)要(yào)回去，忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上发出，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通(tōng)过(guò)记(jì)叙对石(shí)钟山得(dé)名叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜由(yóu)来的探究(jiū)，强调(diào)要正(zhèng)确判断(duàn)一(yī)件事物，必须(xū)要(yào)深入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构(gòu)独(dú)特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近深(shēn)潭,微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出(chū)的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人(rén)们(men)常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪也不能(néng)使(shǐ)它发出声响,何况是(shì)石头呢(ne)!到了唐(táng)代,李(lǐ)渤(bó)才去(qù)探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边(biān)找到两块山(shān)石,敲打它们(men),听(tīng)它(tā)们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模(mó)糊(hú),北(běi)边(biān)(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自(zì)己认为找到(dào)了(le)这个(石钟山命名(míng))的(de)原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山石被(bèi)敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七年六(liù)月(yuè)初九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州(zhōu)德(dé)兴(xīng)县(现在江西德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一(yī)县(xiàn)治安的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能够(gòu)观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响(xiǎng),我本来(lái)就怀疑,根(gēn)本(běn)不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁(bì)下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想要(yào)回去(qù),忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从(cóng)水上(shàng)发(fā)出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连(lián)续不(bù)断.船夫(fū)非(fēi)常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观察,原来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知(zhī)它们(men)的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要(yào)进入(rù)港口,有块大石头(tóu)正对着水的(de)中心,上面可坐百灶(zào)稿来个(gè)人,中间是空的(de),而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前(qián)噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏(sū)迈(mài)说(shuō):“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景(jǐng)王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据主观猜测(cè)去(qù)推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦道元(yuán)见到和听到的(de),大概和我一样,但(dàn)是说得(dé)不(bù)详细;士大夫(fū)终究(jiū)不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽(suī)然知道却(què)又不能用文字表达、记载(zà叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜i).这(就(jiù)是)世(shì)上没有流(liú)传下来(石(shí)钟山得(dé)名由来)的(de)缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头(tóu)的办法来(lái)寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我(wǒ)因(yīn)此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑(xiào)话(huà)李(lǐ)渤的浅陋(lòu).

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