不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半(bàn)步半步(bù)的积(jwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗ī)累起来，一段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路的(de)。

　　关于不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思以及不积跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，跬怎(zěn)么读，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里，日(rì)积(jī)跬步无以至千里不积小流意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝(quàn)学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗ēi)蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道(dào)德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不(bù)积累(lèi)一步半(bàn)步(bù)的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没(méi)有办法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了(le)，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻(kè)下去，那么(me)金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积(jī)累，就(jiù)永(yǒng)远(yuǎn)无法达(dá)成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句(jù)液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累计(jì)，就没(méi)有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可(kě)以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字(zì)卿，汉族(zú)，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思(sī)想(xiǎng)家、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗