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丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期(qī)的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人(rén)，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大(dà)自然(rá丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色n)抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱(xū)眙民(mín)间流(liú)传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传(chuán)说，万(wàn)塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的作用，许多传说故(gù)事(shì)已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡(dù)区域(yù)，属季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二批(pī)国家全域(yù)旅游(yóu)示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石(shí)，经(jīng)研究确(què)认为人(rén)的(de)股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人(rén)，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来(lái)，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地(dì)名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传说，四(sì)十(shí)里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分(fēn)别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历(lì)史、自然概(gài)貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民(mín)群(qún)众的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事(shì)已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。