贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的(de)意思是(shì)：贪：释义：欲求(qiú)多、不知足的。

　　关于(yú)贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么(me)意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一(yī)句(jù)以及(jí)贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么意思啊(a)，贪嗔痴慢(màn)疑是指什么，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一(yī)句(jù)，贪嗔痴慢(màn)疑分别(bié)代表(biǎo)什么灾难，贪(tān)嗔痴慢疑是什么意(yì)思怎么读等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多(duō)、不知(zhī)足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今(jīn)声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒(nù)，生气(qì)；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇(chóu)恨心和(hé)愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡(hú)诌，讲话(huà)没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义(yì)：不(bù)聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事(shì)或某人非常着迷(mí)；

　　对(duì)某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔无(wú)法自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义(yì)：指(zhǐ)速(sù)度低；

　　走路做事费(fèi)得时间(jiān)长；

　　慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三十(shí)一(yī)年》：“我远而慢之(zhī)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且慢、快慢、傲(ào)慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后(hòu)汉书·范升(shēng)传》：“愿陛(bì)下疑先帝之所疑，信(xìn)先(xiān)帝之所(suǒ)信，以(yǐ)示反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五(wǔ历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么)种心会(huì)使人造作恶业(yè)，像毒药会妨(fáng)碍人的修行，故称历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么为五毒心。

　　清除五毒心是(shì)修行者的重要(yào)工作(zuò)，若五毒心(xīn)不(bù)除而修禅定，则终(zhōng)究是邪定；修大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄(xuán)妙大法，若五毒心尚(shàng)存，则可(kě)能会变成魔通(tōng)或各(gè)种恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道(dào)必先(xiān)除(chú)五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个成熟(shú)的人握住自己快(kuài)乐的(de)钥(yào)匙，他不期待别(bié)悔纤春人使他(tā)快乐(lè)，反而能将快(kuài)乐与幸福带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可而止，并(bìng)非别人(rén)让我(wǒ)们饮多少(shǎo)我们就饮多少，都会(huì)担心(xīn)饮多(duō)了会醉，会失态(tài)，会干傻事儿(ér)，这种能(néng)自我历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么约束的(de)竖或(huò)行为，遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的表现(xiàn)。

　　因此学佛不(bù)能太(tài)刻板和迂腐，并非(fēi)是我们(men)滴(dī)酒不(bù)沾就正确。

　　我们要以(yǐ)智慧心明白(bái)戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不(bù)是修行的目的，只是一(yī)种防(fáng)患(huàn)的(de)手段(duàn)。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是有(yǒu)了(le)漏(lòu)洞才会有(yǒu)“补丁”，我相信释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛若是(shì)现在(zài)驻(zhù)世的话，订制的戒律(lǜ)肯定会(huì)根(gēn)据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有(yǒu)所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么