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写作手法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分的，比喻写作(zuò)手法的作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此物，二(èr)者具有(yǒu)相(xiāng)似(shì)性。

　　拟人就是把晋m是山西哪里的车事(shì)物(wù)人格(gé)化(huà)，将本来(lái)不具(jù)备(bèi)人(rén)动作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的样子。

二(èr)者(zhě)区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式(shì)不同(tóng)。

　　比喻的本(běn)体(tǐ)可出(chū)现可不出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可(kě)以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识或明(míng)白某种事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧重(zhòng)于抒发(fā)某(mǒu)种(zhǒng)情感，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　例如：天(tiān)上的白云(yún)像棉花(huā)。

　　很显然，这(zhè)个(gè)例子是比(bǐ)喻(yù)句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以(yǐ)知(zhī)道判断一个(gè)句子是(shì)不是比(bǐ)喻句，不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就(jiù)是把事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情(qíng)的事(shì)物(wù)变成(chéng)和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以(yǐ)人(rén)的动作(zuò)行为(wèi)或思想(xiǎng)情感(gǎn)。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是(shì)采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合(hé)、点面(miàn)结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物(wù)言志(zhì)、白描细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧面(miàn)比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下(xià)、开(kāi)门见山、烘(hōng)托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和(hé)比拟，都是加(jiā)强语言形象性的修辞手段，但它(tā)们是两(liǎng)种不同的(de)修辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别(bié)的相关内容(róng)，欢迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人的物(wù)化(huà)或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性(xìng)，能使读(dú)者展开想象的(de)翅膀，捕(晋m是山西哪里的车bǔ)捉(zhuō)它的意境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物(wù)和拟作事物之间的(de)可拟性(xìng)，借助(zhù)联想和想象而形(xíng)成(chéng)的辞(cí)格，因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感情色彩，是作(zuò)者用(yòng)自(zì)己自然(rán)流(liú)露的强烈感情(qíng)去(qù)感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助(zhù)丰富(fù)灶凯的(de)想像，把物(wù)当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或(huò)把甲物当成乙物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是打比方，是用(yòng)本(běn)质不同(tóng)而(ér)又有相(xiāng)似点(diǎn)的事物描绘事物(wù)或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物(wù)人格化(huà)，把本来(lái)不具(jù)备(bèi)人的一(yī)些动作(zuò)和感情的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不(bù)同(tóng)、作用(yòng)不(bù)同.比喻是用与本体事物(wù)有(yǒu)相似点(diǎn)的另(lìng)一事物(wù)作比也就是(shì)打比方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系(xì)起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更(gèng)具体(tǐ)地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具(jù)有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或者(zhě)说(shuō)是把乙事(shì)物的特(tè)性强加(jiā)于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有生命(mìng)力(lì)的,能活(huó)动,有(yǒu)感(gǎn)情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是(shì)本(běn)来较抽象、不太实在的事物变(biàn)得具体实(shí)在了(le)，当然(rán)就增添了(le)语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此(cǐ)可见，比喻强调的(de)是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比(bǐ)拟(nǐ)却是(shì)利用(yòng)它(tā)们之间的不同(tóng)特性，使两体融(róng)为一体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标志。

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