都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗p>

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在(zài)古典(diǎn)音乐(lè)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗bù)可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民(mín)间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗wú)尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名(míng)副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每(měi)套(tào)分大(dà)中小三(sān)组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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