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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连(liá正、异、新，正异新的区分n)中山(shān)那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的(de)战争中，赵国(guó)常吃(chī)败(bài)仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部(bù)落(luò)都是以游牧(mù)为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相(xiāng)比，具有更大(dà)的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国(guó)处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵(bīng)，赵武灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人(rén)之(zhī)长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(正、异、新，正异新的区分shí)都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日(rì)而(ér)毕，遂(suì)下令易胡服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的(de)趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事(shì)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪明的人(rén)会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下的(de)人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国(guó)都(dōu)夺过(guò)来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服(fú)从国(guó)君，现(xiàn)在(zài)我要人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要(yào)以有利人民为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要(yào)以施(shī)行政令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先(xiān)让百姓(xìng)议论明白，而推行(xíng)法令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来(lái)游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的(de)服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您(nín)慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守得(dé)住呢(ne)？先(xiān)前中山国依仗齐国(guó)的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事(shì)告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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