仁政在现代社会的意义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义短篇是孟子仁政思想的现代意义(yì)：现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合谐的。

　　关于仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义议论文，仁(rén)政在(zài)现代社会(huì)的意义(yì)短篇以及仁政在现代社会(huì)的(de)意(yì)义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会(huì)的(de)意(yì)义作文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇，仁政在现代社会(huì)的意义(yì)是什么，仁(rén)政在现代社会的意义和作用(yòng)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

仁(rén)政(zh对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人èng)在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代(dài)老百姓(xìng)的(de)生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人更能(néng)缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人(shòu)到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援(yuán)助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为善，这样，才能提高自(zì)己的国际地位,在(zài)危(wēi)难之时(shí)，才会(huì)得(dé)到更多其它(tā)国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治(zhì)思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级(jí)矛(máo)盾，维护(hù)封建(jiàn)统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面(miàn)严格区分(fēn)了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套从(cóng)天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子(zi)女的关系，主张统治者应该(gāi)像(xiàng)父(fù)母一(yī)样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样(yàng)去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理(lǐ)想的(de)政治，如(rú)果(guǒ)统治者实行(xíng)仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活(huó)，推行(xíng)虐政，将会失去民(mín)心而变成独夫(fū)民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内(nèi)容很(hěn)广泛，包括经(jīng)济(jì)、政治、教育以及(jí)统一天下的途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻神(shén)的思(sī)想发展而来(lái)的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人