然(rán)则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的(de)然(rán)则翻译是“然则全(quán)国(guó)之事”的(de)“然则”是连词(cí)，意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此(cǐ)，那么…”的。

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然(rán)则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求(qiú)之(zhī)于上(shàng)流(liú)。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重(zhòng)，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其(qí)反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石(shí)又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思然(rán)则全国之事，但知(zhī)其(qí)一，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层(céng)次(cì)明晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的(de)和尚和(hé)普(pǔ)通人相同，由于对(duì)外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他(tā)的一套(tào)理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的(de)理论和办法向地下发掘(jué)，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对河流(liú)的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅(mì)，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的(de)然则”是什么(me)意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白(bái)话小说。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固颠；求之地(dì)中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没(méi)的当(dāng)地(dì)寻觅(mì)它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么(me)全国的事(shì)，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有许多，莫可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思非能(néng)够依据某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简练的言(yán)语叙(xù)述了一(yī)则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了(le)赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学(xué)的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知道具有(yǒu)较大的启示(shì)和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的(de)道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外(wài)界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流(liú)去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是学(xué)者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让(ràng)世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思理(lǐ)论和办(bàn)法向地掘胡(hú)下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年(nián)与(yǔ)河流打交道(dào)，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽。

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