周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次(cì)在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的(de)政治路(lù)线(xiàn)和政(zhèng)治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人(rén)的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特(tè)殊(shū)规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的(de)高度艺术化(huà)的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之(zhī)弟(dì)，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故(gù)，我现在(zài)一(yī)直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各地的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对(duì)人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就是，周戊申年是哪一年(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思(sī)是(shì)我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，戊申年是哪一年愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效果，这一(yī)创作经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

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