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寓言故事有哪些三年级下册课外，外国(guó)寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级(jí)下(xià)册

　　三年级下册寓言(yán)故事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械(xiè)地(dì)模仿别人(rén)，不但学不到别人的长(zhǎng)处，反而会(huì)把(bǎ)自己原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸去，看到那里(lǐ)人走路(lù)的姿势(shì)很美，就跟着学起(qǐ)来(lái)。

　　结果不但学得不像，而且把(bǎ)自(zì)己原(yuán)来的(de)走法也忘了(le)，只好(hǎo)爬(pá)着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·楚策一(yī)》记(jì)载，老(lǎo)虎寻找各种野兽吃(chī)掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派(pài)遣我(wǒ)来做各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃(chī)掉我，是违(wéi)背上帝的命令(lìng)。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在你前(qián)面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看各种野(yě)兽看见我有敢不逃(táo)跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的(de)话是有(yǒu)道理的，所以就(jiù)和它一(yī)起走。

　　野兽(shòu)看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打(dǎ陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处)中目标(biāo)。

　　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基(jī)者，善射(shè)，去柳叶者百步而射之(zhī)，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由(yóu)基是射箭的(de)能(néng)手，距离(lí)柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说话做事(shì)丝毫(háo)没有(yǒu)事实(shí)根(gēn)据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀(sì)志(zhì)下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳(ěr)，若(ruò)将可(kě)遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好(hǎo)像(xiàng)马上就(jiù)能遇见神仙(xiān)一(yī)样(yàng)；

　　可(kě)是，你要寻找它，却(què)虚(xū)无缥缈，好像要缚住(zhù)风、捉住影子(zi)一(yī)样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻(yù)毫无必要的(de)忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌下(xià)来，自己无处安身，以致吃不下(xià)饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级(jí)必读的寓言(yán)故事有哪些

　　三(sān)年(nián)级(jí)必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取(qǔ)拟人(rén)的手法，以(yǐ)物喻(yù)人(rén)，以动(dòng)物(wù)的(de)口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲(zhé)理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中应(yīng)当(dāng)如何(hé)为人处世，还影射了当时(shí)的社会(huì)背景，揭露了(le)当(dāng)时统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至是直指沙(shā)皇本(běn)人，有着极春芹者强的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社(shè)会生活，刻画社会(huì)上各种(zhǒng)人(rén)物的复杂性格(gé)，抒发作者的民主思(sī)首消想，具有一种特(tè)殊的(de)感(gǎn)染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古(gǔ)代(dài)寓言(yán)是我国文(wén)化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀璨(càn)的(de)明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦开始，我国就涌现出(chū)许多哲理性很(hěn)强的寓(yù)言(yán)，如掩耳盗(dào)铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它(tā)们(men)短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲理，告(gào)诫(jiè)人们(men)如何(hé)正确为人处(chù)事，给(gěi)人(rén)们带来了深(shēn)刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故(gù)事集成(chéng)》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪(jì)的古希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆(lù)续发现(xiàn)的古(gǔ)希(xī)腊寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故(gù)事来源(yuán)于民间(jiān)，包(bāo)含了古希(xī)腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来比喻(yù)人(rén)间权贵，揭露其残暴的本性，还用(yòng)简短精炼(liàn)的小故事(shì)教(jiào)人(rén)处世原则，揭示出生(shēng)活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上(shàng)最早的(de)寓言(yán)故事集，是(shì)世界范围内流传较广、影响较(jiào)的(de)经典作品之一，是世(shì)界文化(huà)史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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