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  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思以及但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还(hái)在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐在对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜(shèng),全(quán)民族的(de)自(zì)信(xìn)心(xīn)极强(qiáng),边塞诗人(rén)的作(zuò)品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自(zì)信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平(píng)愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么(me)意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的(de)意(yì)思(sī)是(shì):只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山(shān):位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的(de)边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的(de)这种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息(xī)边塞战事,使人民过上(shàng)安定的生(shēng)活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗(shī)人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能(néng)理解为(wèi)秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关(guān)、月四(sì)字(zì)交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思(sī)是秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的(de)战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地(dì)相距万里,虽(suī)属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人(rén)未(wèi)还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样才能解(jiě)脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑(qí)兵(bīng)跨(kuà)越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌(xián)世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们在对(duì)往事的(de)对比中(zhōng),得出必要(yào)的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四(sì)行,但是通过(guò)对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的描绘(huì),表现的内容是(shì)复杂(zá)的。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同(tóng)情(qíng)和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪同时(shí)又(yòu)以大局为重,认识(shí)到战争的正义性,因而个人(rén)利益服从国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱(ài)国激情(qíng)。

  诗(shī)人并没(méi)有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致的(de)描绘(huì),他只是(shì)选取了(le)征戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的(de)内(nèi)心(xīn)世界。

  景物描(miáo)写(xiě)只是用来(lái)刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是(shì)融情入景,浸透(tòu)了人物的感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山(shān)西(xī)太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞(cí),授汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗(shī)以七绝见长,尤以登第(dì)之前赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞(sāi)诗最(zuì)著,有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)是(shì)什么诗等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下知识:

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析龄(líng)的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译文(wén):依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今(jīn)还在,绝不(bù)许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛(shèng)唐,这一(yī)时期,唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极(jí)强(qiáng),边塞诗人的作品(pǐn)中,多(duō)能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴(kě)望(wàng)和(hé)平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意思(sī)?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉(hàn)时关,万里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之(zhī)地,在今河北省喜峰(fēng)口附近一带(dài),为汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城(chéng)飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了(le)诗人希望起(qǐ)任(rèn)良将,早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事(shì),使人民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关(guān)”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上(shàng)叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意思是(shì)秦(qín)汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了(le)诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样(yàng)才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的(de)飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉(mài),是汉代(dài)北方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对(duì)比中,得出必要的结论(lùn)。

  这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行,但是(shì)通过对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容(róng)是复杂(zá)的。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认识到战争的(de)正(zhèng)义(yì)性,因而个人利(lì)益服(fú)从国家(jiā)安全的需要,发(fā)出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物描(miáo)写(xiě)只是(shì)用来刻划人物思想感(gǎn)情的(de)一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物(wù)的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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