见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一(yī)句论语是见贤思齐下一句(jù)是见(jiàn)不(bù)贤而内自省(shěng)也的。

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见贤(xián)思齐下一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才能的人就(jiù)向他学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子(zi)曰(yuē)：“学而时习之，不(bù)亦说乎(hū)？有朋(péng)自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不(bù)亦(yì)君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾日三省吾(wú)身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲女(nǚ)知(zhī)之乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之(zhī)，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士(shì)不可以(yǐ)不弘毅，任(rèn)重而道远(yuǎn)。

　　仁(rén)以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰：“有一言而可以终(zhōng)身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所(suǒ)不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不(bù)怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每(měi)天反省自己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因(yīn)此(cǐ)，你可以成为(wèi)别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但不(bù)学习，就(jiù)是有害(hài)的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来(lái)教你(nǐ)对知识和无知的态度。

　　知道就是(shì)知(zhī)道(dào)，不知(zhī)道(dào)就是不知道，这样(yàng)的(de)人才(cái)是(shì)聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到一个(gè)既有能力又有(yǒu)美德的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德的人(rén)，你就要反(fǎn)省自(zì)己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个(gè)人聚(jù)在一(yī)起时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处(chù)去学习，如果(guǒ)你发现你和他们有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及时纠(jiū)正他们(men)。

　　曾子说：“有雄(xióng)心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟大的(de)责任，还有很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到(dào)死都(dōu)没有(yǒu)停(tíng)止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷(lěng)的(de)冬天(tiān)，我们(men)才(cái)能知道松柏是(shì)最(zuì)后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做的(de)事(shì)强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后(hòu)半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思(sī)是几(jǐ)个人在一起，其(qí)中必有一颂弯人是可(kě)以学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自(zì)己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之”，意思是(shì)选择别人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果我(wǒ)有(yǒu)）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方(fāng)面，择其善者而从(cóng)之，见(jiàn)人之善就学，链塌(tā)是(shì)虚心好学的精神；另(lìng)一(yī)方面(miàn)，其不(bù)善者而改之，见(jiàn)人(rén)之不善就(jiù)引(yǐn)以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善(shàn)，都可以(yǐ)为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能的(de)人(rén)就(jiù)向(xiàng)他学习(xí)，希(xī)望能(néng)在其(qí)中和他看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而(ér)时(shí)习(xí)之，不亦说(shuō)乎？有(yǒu)朋自远方(fāng)来(lái)，不亦乐乎？人不(bù)知而不(bù)愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之(zhī)，不(bù)知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以为己(jǐ)任(rèn)，不亦(yì)重(zhòng)乎(hū)？死而后(hòu)已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而(ér)可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习(xí)复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有(yǒu)志(zhì)同道(dào)合(hé)的朋友从远方来(lái)，不是很愉快吗？别人不(bù)了解（认(rèn)识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不(bù)是(shì)一个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的(de)知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你(nǐ)所学的知识，你可以获得(dé)新的理解和(hé)经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以成(chéng)为(wèi)别(bié)人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)学习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我(wǒ)来教你对(duì)知识和无知的态度(dù)。

　　知道(dào)就(jiù)是知道，不知道就是不知道，这样的(de)人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有能力(lì)又有(yǒu)美德的人，你(nǐ)就想(xiǎng)和他一(yī)样(yàng)好；

　　当你看(kàn)到(dào)一个不道德的(de)人，你就要(yào)反省自己，看看你是否有和他(tā)一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个(gè)人聚在(zài)一(yī)起时，一定有值得学习的(de)人。

　　选择(zé)他们的长处去学习，如(rú)果你发(fā)现你和他们有同样的(de)弱点，你应(yīng)该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他(tā)们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视(shì)为自(zì)己(jǐ)的责(zé)任难(nán)道(dào)不(bù)重要吗(ma)？难(nán)道这(zhè)场(chǎng)斗争直(zhí)到死都(dōu)没有停止吗？它离(lí)我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有在寒(hán)冷的(de)冬天，我们才能知道松柏(bǎi)是最(zuì)后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字可以(yǐ)终身(shēn)崇拜擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你不想做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁》。

　　见贤思齐的(de)相似句子(zi)：

　　择其善者而(ér)从之，其不(bù)善(shàn)者而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之”，意(yì)思是(shì)选择别人的(de)优点去学习，他们的(de)缺点(diǎn)（如(rú)果我(wǒ)有）就(jiù)去改(gǎi)正它。

　　出自《论(lùn)语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个方面：一(yī)方面，择其善者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌(tā)是(shì)虚心好学的精神；另一方面(miàn)，其不善者而改之(zhī)，见(jiàn)人之不善就引以为戒(jiè)，反省自(zì)己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不(bù)善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

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