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  大(dà)禹治水为什么三(sān)过家门而不入脑(nǎo)筋急转弯,大禹治水为什么(me)三(sān)过家门而(ér)不入是原(yuán)因:水未治平,没空回家的。

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大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三(sān)过家门而不入(rù)脑(nǎo)筋(jīn)急转弯,大禹治水为什么(me)三过家门而不(bù)入

  原因:水未治平,没空回家。

  第一次经过家门时,听到他的妻子因分(fēn)娩(miǎn)而在呻(shēn)吟,还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

  助(zhù)手劝(quàn)他进去看看(kàn),他(tā)怕耽误治水,没有进去(qù)。

  第二次经(jīng)过(guò)家门时(shí),他(tā)的儿(ér)子正在(zài)他妻子的怀中向(xiàng)他招着(zhe)手(shǒu),这正是工(gōng)程紧(jǐn)张的(de)时候,他只是挥(huī)手(shǒu)打了下(xià)招呼,就走过(guò)去了。

  第三次经过家门时,儿(ér)子已长到10多岁了(le),跑过来使劲把他往家里拉(lā)。

  大禹(yǔ)深情地抚摸(mō)着儿子(zi)的头,告(gào)诉他,水未(wèi)治平,没空回家,又(yòu)匆(cōng)忙离开,没(méi)进(jìn)家门。

扩(kuò)展资料

  大禹治水(鲧禹(yǔ)治水)是(shì)中国古代的神话传说(shuō)故事(shì),著名的上古大洪水传说。

  他是黄帝的后代(dài),三皇(huáng)五帝时期,黄河(hé)泛滥,鲧、禹父子二人受(shòu)命于尧、舜(shùn)二帝,任崇伯和夏伯(bó),负责治水(shuǐ)。

  大禹率领(lǐng)民众(zhòng),与自然灾害中的洪(hóng)水斗争,最终获(huò)得(dé)了胜(shèng)利。

  面对(duì)滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲(jí)取教训,改变了"堵"乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲的办(bàn)法,对洪(hóng)水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难(nán)的(de)聪(cōng)明才智。

  大禹(yǔ)为(wèi)了治理洪(hóng)水(shuǐ),长(zhǎng)年在外与民众一乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲起奋战,置个人利益于不顾,"三(sān)过(guò)家门而不入"大禹(yǔ)治水13年,耗尽心(xīn)血与体(tǐ)力,终于完成了治(zhì)水的(de)大业。

  大(dà)禹治水在(zài)中华文明发展史上起重要作用(yòng)。

  在治水过程中,大禹依靠(kào)艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水(shuǐ)、以人为本的(de)理念,克服重(zhòng)重困(kùn)难(nán),终(zhōng)于(yú)取得了治水的成(chéng)功(gōng)。

  由此形(xíng)成以公(gōng)而忘(wàng)私、民族至(zhì)上、民为(wèi)邦本、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治水精神。

  大禹治水(shuǐ)精神是中华民(mín)族精(jīng)神(shén)的源头和(hé)象征。

大禹治(zhì)水,三次路过家门而(ér)不(bù)入是为什么?

  大禹治水三(sān)过(guò)家门而不入原因:水(shuǐ)未治平,没空回家。

  三过家门而不(bù)入(rù)亦称三过(guò)其门(mén)而不入(rù),这是大禹治(zhì)水中发生(shēng)的故事(shì)。

  为了治水(shuǐ),大禹曾三过家门而不敢入(rù)。

  大禹(yǔ)三过家门而不入,被梁搏传(chuán)为美谈,至今仍(réng)为(wèi)人们(men)所传颂。

  第一次经过家门时,听(tīng)到(dào)他羡伍的(de)妻子(zi)因分(fēn)娩而在呻吟(yín),还有(yǒu)婴(yīng)儿的哇哇(wa)哭声。

  助手劝他进去(qù)看看,他(tā)怕耽误治(zhì)水,没有进去。

  第(dì)二次经过家(jiā)门时,他(tā)的儿(ér)子(zi)正(zhèng)在(zài)他妻(qī)子的怀中向他招着手,这正(zhèng)是工程紧张的时候,他(tā)只是挥手打了下招呼,就走过(guò)去了。

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  第三(sān)次经过(guò)家门时,儿子已(yǐ)长到10多岁了,跑(pǎo)过来使劲(jìn)把他往(wǎng)家(jiā)里拉(lā)。

  大禹深情地(dì)抚摸着儿(ér)子的头,告诉他,水未治平,没(méi)空回家,又匆忙离开,没进家门。

  扩展资料:

  大禹(yǔ)治水历史(shǐ)意义:

  禹是治理洪水的最(zuì)高(gāo)领导人,但他为(wèi)乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲天下万民兴(xīng)利(lì)除害,躬亲劳苦(kǔ),手执工具,与(yǔ)下民一起栉风沐雨,同洪(hóng)水(shuǐ)搏斗。

  大禹治水在中华(huá)文明发展史上起重(zhòng)要作(zuò)用。

  在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念(niàn),克服重重困难,终于(yú)取得了(le)治水的成(chéng)功。

  由此(cǐ)形成以公而(ér)忘私、民(mín)族(zú)至上(shàng)、民为邦本、科学创新等为(wèi)内涵的(de)大禹治水精神。

  大禹治水精(jīng)神是(shì)中华民族精神的(de)源头和象征。

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